20250209-中文
使徒行传 9：1-11;17-19 圣灵的改变
大家早上好，今天我们继续研读使徒行传，探讨圣灵如何建立祂的教会。上周，我们从埃塞俄比亚太监的故事中学到了神如何吸引人归向祂。今天的故事来自使徒行传第九章，这是圣经中最著名的归信故事之一——使徒保罗（也称扫罗）的归信经历。
在此之前，扫罗曾批准斯提反被石头砸死。从那一刻起，对耶稣门徒的逼迫加剧，拥有超过一万名信徒的初代教会被迫四散离开耶路撒冷。让我们来阅读经文。
使徒行传 9:1-7 但扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，他去见大祭司，2 请求大祭司赐给他公文，准许他到大马士革的各会堂，若是找着属这道的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。3 扫罗行路，临近大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”5 他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。6 起来，进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”7 同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。
今天的讲道要探讨一个问题：一个人是如何归信基督教的？这个过程中发生了什么？我们无法涵盖所有方面，但在今天的故事中，我们至少可以看到归信的三个关键方面，这些方面揭示了神是谁，以及祂在我们身上所做的工： 1. 仆倒在地 2. 进入黑暗 3. 重新站起 需要澄清的是，这些经历不一定按照固定的顺序发生，也不一定像扫罗的经历那样戏剧化，但它们是至关重要的。如果我们理解了它们，就能更好地认识神的转化大能是如何在我们生命中运行的。让我们深入探讨。
扫罗是谁？
扫罗，就是后来我们熟知的保罗——新约圣经中大部分书信的作者。
“扫罗”是他的希伯来名字，而“保罗”是他的希腊名字，在希腊化的罗马帝国中同时拥有两个名字是很正常的。在接下来的讲道中，我可能会交替使用这两个名字。
扫罗来自大数（塔尔苏斯），接受了精英教育，是法利赛人中的佼佼者。使徒行传 22 章提到，他曾师从犹太教最杰出的教师——迦玛列。这就像是他在宗教领域的“导师”相当于今天的埃隆·马斯克。
扫罗狂热地认为，杀害和囚禁基督徒是荣耀神的最佳方式。当斯提反被石头砸死时，扫罗完全赞同。而且，扫罗不仅仅是教会的逼迫者——他是首要的逼迫者。
在使徒行传 9:13-16 里，我们看到扫罗的恶名昭著，所有人都知道他在捉拿并杀害基督徒。不仅如此，扫罗归信之后，第 31 节说教会进入了和平时期。从极端迫害到几乎完全停止，这足以说明扫罗对基督徒所带来的巨大威胁。
当时，基督教的迅速传播让扫罗感到愤怒，他无法忍受有人宣称耶稣从死里复活，并且是神的儿子。在他看来，这完全是亵渎神的言论。
于是，他去找大祭司该亚法，希望获得许可，将大马士革的基督徒捉拿回耶路撒冷，关押甚至处死。值得一提的是，这位该亚法正是当年批准钉死耶稣的那位大祭司。
顺带一提，我们可以历史性地证实该亚法的存在。1990 年，人们在考古中发现了他的墓穴，石棺上刻着“该亚法”的名字。经过数十年的研究，这个骨灰盒在 2011 年被确认是真品。这进一步证明了圣经的记载是真实的，描述的是历史上的真实人物和事件。
当然，该亚法批准了扫罗的请求，扫罗便开始了他的“狩猎行动”。基督徒们对此感到极度恐惧。
耶稣：“你为什么逼迫我？”
值得注意的是，当时的基督徒还不被称为“基督徒”，而是被称为“这道上的人”（The Way）。耶稣在约翰福音 14:6 说：“我就是道路、真理、生命。”成为基督徒意味着相信并行走在耶稣的道路上。
讽刺的是，扫罗自己正走在去“这道”的路上。
使徒行传 9:3-4 扫罗行路，临近大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
大马士革是叙利亚的一座古城，早在创世记 14 章就曾被提及。它距离耶路撒冷约 210 公里，步行需要六天时间。
在旅途中，扫罗被天上的光照射，跌倒在地，听见一个声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
扫罗的世界观彻底崩塌
扫罗完全不明白发生了什么，于是问道：
使徒行传 9:5 “主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”
注意，耶稣如何与祂的教会紧密相连：“你逼迫的是我。”
对扫罗来说，这一刻如同迎头撞上一列疾驰的列车。他过去对神和基督教的所有认知都被击碎了。他曾认为耶稣是个妄称神的亵渎者，认为基督徒都是谎言的传播者。但现在，那位“死去”的耶稣竟然活着，并亲自对他说话！扫罗过去的骄傲与确信瞬间崩塌。
你是否曾有过类似的经历？曾经你深信不疑的某个观念，忽然间发现自己完全错了？
这就像你绊倒在地，眼睁睁地看着自己摔倒，却无能为力阻止。
要经历神的转化之力，往往需要一个时刻，让我们意识到自己是错的。或许你曾以为神遥不可及，甚至不存在，但突然间，你的心被触动，意识到祂是真实的。又或者，你一直认为自己是个好人，但突然意识到，自己其实充满了自私和骄傲。
你仆倒了。你的骄傲、自以为是和自信开始动摇。
使徒行传 26:14 “扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？你踢刺是难的！”
“踢刺”指的是农夫用来驱赶牛羊的尖刺。顺服的牲畜会顺着刺的方向行走，但若踢刺，反而会伤害自己。
耶稣的话充满怜悯：“扫罗，你在抵挡我，但这对你来说太痛苦了。”
有时候，我们也像扫罗一样抗拒神。但真正的解脱，往往在于放下骄傲，顺服神的带领。神的恩典是无尽的，而我们不愿意顺服，往往是因为害怕面对自己内心的黑暗。
2 - 在黑暗中
黑暗是什么意思？让我们来看接下来的步骤。
使徒行传 9:8-9 扫罗从地上起来，睁开眼睛却什么也看不见。于是他们拉着他的手，带他进了大马士革。9 他三日不能看见，也不吃，也不喝。
保罗因与耶稣相遇，变得完全失明，经历了从未有过的黑暗——不仅是肉体上的黑暗，更是属灵上的黑暗。黑暗是一个我们无法理解的地方，是挣扎和不确定的领域。你看，保罗一生都以为自己能“看见”，但直到他被击打至盲，他才真正开始认识真理。
耶稣曾谈到属灵的盲目问题：
约翰福音 9:40-41 法利赛人中有些人听见这些话，就对耶稣说：“难道我们也是瞎眼的吗？”41 耶稣对他们说：“你们若是瞎眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
在黑暗中的三天里，保罗回顾了自己的一生。他那颗刚硬的心被击碎，只剩下破碎和悔悟。他发现，自己原本以为在敬拜的神，实际上是他一直在敌对和仇恨的神。在黑暗中，他无法再逃避罪恶和羞耻的重压——它们如洪水般席卷而来。
他亲手杀害了神的门徒。他深知，自己千百次地应得死亡和审判。黑暗是我们不得不直面自己自私和罪恶深度的地方。
让我用一个例子说明这一点。
[幻灯片] 阿道夫·艾希曼（Adolf Eichmann）是大屠杀的主要策划者之一，对数百万人的屠杀和折磨负有责任。战后，他被送上审判台，整个审判过程被电视直播。一位犹太人大屠杀幸存者——耶希尔·迪努尔（Yehiel Dinur）进入法庭作证。
当迪努尔看到艾希曼时，他发出一声痛苦的叫喊，随即昏倒在地。多年后，迪努尔在接受采访时被问到：“当时你在想什么？是因为见到你的迫害者而感到恐惧吗？”他的回答震惊了所有人。
他说：“不，完全不是。当我看到他时，我意识到，他看起来并不像一个邪恶的怪物，他只是一个普通人，就像任何人一样。我意识到，我们每个人都可能犯下同样的罪行。”
然后，他说出了那句让人永远难忘的话：[幻灯片]
“艾希曼在我们每个人的心中。”
黑暗中，我们意识到“艾希曼”在我们里面。我们发现，自己不仅仅是需要努力成为更好的人，我们需要一位救主。
但神满有恩典，他不会让我们永远留在黑暗中，他会差派帮助者。在这个故事中，我们看到，保罗并没有主动寻求神，实际上是神主动寻求了保罗。来看第 10 节：
使徒行传 9:10-11 当时，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主啊，我在这里。” 11 主对他说：“起来，往那叫直街的地方去，在犹大的家里寻找一个名叫扫罗的大数人，他正在祷告。”
亚拿尼亚对扫罗感到恐惧，但他仍然顺服前往。而看看扫罗在做什么？他在黑暗中，也许是他一生中第一次，真正地在祷告。他带着信心呼求神。
因此，成为基督徒的过程包括三步：跌倒、进入黑暗，最后是重新站起来。
3 - 重新站起来
让我们来读这段经文。
使徒行传 9:17-19 亚拿尼亚就去了，进入那家，按手在扫罗身上，说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主耶稣打发我来，使你能看见，又被圣灵充满。” 18 立刻，好像有鳞片从他眼中掉下来，他就能看见了。于是他起来受了洗； 19 吃过饭，便健壮了。
这个故事以保罗“重新站起来”结束，这最后一点是关于归信的果子。我想指出神在这里为保罗所做的三件美妙的事：接纳、充满和释放。
接纳（Welcomed In） 首先，亚拿尼亚称他为“兄弟”。这个曾经杀害并囚禁他的朋友的男人，现在被称为兄弟，并且亚拿尼亚还按手在他身上！福音的奇妙之处就在于，通过耶稣基督，我们从神的仇敌变成了他的儿女，我们从羞耻中被带入拥抱中。神接纳你！
充满（Filled Up） 其次，神充满了他。经文说神用圣灵充满了保罗。原本的空虚、黑暗、羞耻和罪恶都被神的圣灵洗净，并用神的同在取而代之。借着圣灵，我们经历与神真正的关系，并感受到随之而来的喜乐、平安和盼望。这就是重生的意义。
释放（Set Free） 我们看到保罗的眼睛被恢复了，他眼中的“鳞片”脱落了，他得以看见——真正地看见。他从杀戮的愤怒中被释放，从自义的骄傲中被释放，从罪恶和羞耻的沉重枷锁中被释放。这就是神恩典的大能。
1772 年，约翰·牛顿（John Newton）写下了著名的赞美诗《奇异恩典》（Amazing Grace）。牛顿曾是一名臭名昭著的奴隶贩子，但因耶稣基督的恩典而彻底改变。他写道：
奇异恩典！何等甘甜， 拯救了我这失丧的人！ 前我失丧，今被寻回， 曾经瞎眼，今得看见。
神借着保罗的故事想要吸引我们的注意，因为它向我们展示了神的大能可以改变任何人，无论他们过去做过什么。没有人罪大到神的恩典无法触及。他的恩典如同无边无际的大海。
我知道你们中有些人有朋友或家人拒绝耶稣，但他们并不在神的恩典之外。
在今天的故事里，我们没有看到的是，肯定有人在为扫罗祷告。为什么？因为耶稣教导他的门徒要“为逼迫你们的人祷告。” 司提反在临死前的最后一句话就是：“主啊，不要将这罪归于他们。”
神听了这祷告，并且回应了。那么，你正在为谁祷告呢？
我们之所以能享受神奇妙的恩典与怜悯，是因为耶稣基督所做的一切。
福音的信息
耶稣基督自己也经历了黑暗，并从坟墓中复活。神的儿子、万物的创造主，降卑自己，从天上来到地上。他活出了我们永远无法达到的完美无罪的生命，却被他原本要拯救的百姓钉在十字架上。在十字架上，大地陷入黑暗，耶稣被埋葬在墓中，但三天后，他从死里复活！
他经历了死亡与刑罚，使我们可以得着生命与自由。他被世人拒绝、藐视，使我们可以被神接纳，成为他的兄弟姐妹。
就像保罗一样，如果你向他祷告，并信靠他为你的救主，你就会重生。
当我们更清楚地看见耶稣，并让他进入我们生命中的黑暗，我们就能经历他无限恩典的大能。仰望耶稣吧。
让我们祷告。