福音系列：创造
引言
早上好，欢迎大家来到 Cross Community Church Yokohama 的第一次正式主日崇拜。我们教会的异象，是成为一间健康、宣讲福音的教会，借着神的话语造就和装备门徒，使他们能够为耶稣基督的荣耀去接触这座城市。
我们的使命，是带领横滨的人认识耶稣基督，并且在基督里成长。我们的一切都围绕着耶稣。每个主日，我们都会一起向神唱诗敬拜，也会聆听神的话语。今天，我们要从诗篇第 8 篇开始我们的敬拜。
我很高兴大家今天来到 Cross Community Church 的第一次正式礼拜。你们很快会发现，在这间教会，我们非常看重亲自认识神。而认识神最好的方式之一，就是祷告，并且阅读神所写的书，也就是圣经。
今天我们要开始一个关于“福音”的四讲系列。福音是基督信仰的核心信息。如果你明白了福音，你就抓住了一切；如果你没有明白福音，你就什么也没有真正抓住。它就是这么关键。
这个系列有四个部分：创造、堕落、救赎和恢复。今天我们要讲第一部分：创造。
最近有一部电影叫《Yesterday》。故事讲的是一个想成为音乐家的年轻人，突然发现全世界除了他以外，所有人都忘记了披头士乐队曾经存在过。于是，他开始演唱披头士的歌曲，并声称这些歌是自己写的。后来他因此成为世界知名的摇滚明星。但他自己知道真相：他偷走了别人创造的作品，又把本该属于创作者的荣耀和关注归给了自己。
今天我们要读到一个相似但更深的问题：神是一切的创造主，是那位真正的艺术家和作者，祂配得一切荣耀和赞美。
让我们一起读经。
创世记 1:1-5
起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是头一日。
今天的信息分成两个部分。第一，我们要花一些时间思想神：祂是谁？祂是怎样的一位神？第二，我们要思想神所创造的世界：祂对受造界的设计是什么？祂起初对人类、对你和我的设计是什么？
神是谁？
我们刚刚读到：“起初，神……”在万物存在以前，神已经存在。圣经教导我们，神是永恒的。祂没有开始，也没有结束。祂从亘古就存在，并且永远存在。
诗篇 90:2
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
启示录 1:8
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”
你也许会说：“那又怎么样？”但请你想一想：宇宙中没有任何别的存在属于这一类。没有任何受造之物是没有开始、没有结束的。甚至大多数无神论科学家也不会说宇宙是永恒存在的，他们也承认宇宙有一个开始。唯有神没有开始。
创世记 1:1 说：“神创造天地。”神是创造主，是我们所看见一切事物背后最终的设计者。
有人爬过富士山，并且从山顶看过壮阔景色吗？那样的景象令人屏息。又或者你看过大峡谷吗？面对自然之美，人很难不感到惊叹和震撼。
圣经教导我们，受造界中的美并不是随机偶然出现的，而是出于神的设计。为什么？因为神本身就是充满创造力的。祂比任何受造之物都更加奇妙、更加美丽，配得我们瞻仰和敬拜。
罗马书 1:20
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
这段经文告诉我们，人从大自然中就可以看见：唯有一位具有无法想象的能力、创造力和智慧的存在，才可能设计出这一切。
你也许会说：“我不太相信神。”那么，你相信什么呢？随机？进化？你会相信这架钢琴是经过数十亿年随机形成的吗？还是你会认为它是有人设计出来的？当然是有人设计出来的。
那为什么自然界不是如此呢？自然界远比一架钢琴复杂得多。即使只是一个细胞，也像一个小宇宙一样，以惊人的方式完成它被造的目的。
我很喜欢思想这一点。有时候我会盯着一片叶子看，观察它每一个细节，感受其中的美。那实在令人惊叹。
让我们看创世记 1:3：“神说：‘要有光’，就有了光。神看光是好的。”
神只要说话，光就存在了。神是全能的。我们也看见，神所造的是好的。为什么？因为神自己就是良善。
有一次，一个富有的年轻人来到耶稣面前，称祂为“良善的夫子”。耶稣这样回答：
马可福音 10:18
耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。”
我们所说的一切“好”，与神的良善相比，就像污泥与清水相比。我们会说：“看，泥也是湿的，就像水一样，所以它也是好的。”但事实上，我们对真正的良善几乎只是看见了影子。
神创造了光，并且称光为好。继续读创世记第一章，你会发现神对祂所创造的一切都这样说：这是好的。
这就引出一个很深、也很令人不安的问题：如果神说祂所造的一切都是好的，为什么这个世界有这么多痛苦和邪恶呢？
这个问题我们下周会更深入地讨论。今天我们先看见的是：起初神创造一切的时候，世界上没有痛苦、邪恶和死亡。一切都是好的，受造界与神处在完全的关系中。
现在让我们进入第二部分：神对受造界的设计。
神对人的设计
创世记 1:26-28,31
神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”……神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
我们看见，与其他受造物不同，神按着自己的形像和样式造人。这是不是说我们和神差不多？好像神是“超人”，而我只是“人”？不是的。神的伟大与人的有限之间，有无法衡量的距离。
“神的形像”意味着，神选择把某些祂自己无限拥有的属性，以有限的方式赋予人。这里可以举四个例子：人有理性，有意志，有情感，也有灵。
在第 28 节中，我们看见神赐福给人，并命令人遍满全地、治理这地。作为神形像的承载者，人被造的目的，是在全地反映神的良善和荣耀，管理并照顾祂所创造的世界。起初，人与神之间有完全的关系。
再看第 31 节：“神看着一切所造的都甚好。”
创世记第 2 章也告诉我们，起初的男人和女人没有羞耻。
创世记 2:25
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
这说明我们被造，是为了荣耀神、顺服神、爱神。下周我们会看见，最初的男人和女人，也就是亚当和夏娃，选择服事自己，而不是服事神，于是一切都破碎了。
罪和痛苦进入世界。他们没有把荣耀归给神。从那以后，每一个出生的人，其实都做了和电影里那位偷走披头士歌曲的人一样的事：我们使用神所造的一切，却只是为了自己得益处。
神赐给我们生命、气息和存在，但我们没有承认祂是良善的神，反而把自己放在中心。我们扭曲了神所造的一切，使一切都围绕着自己。
正如地球不是太阳系的中心，太阳才是中心；基督信仰告诉我们的消息也是这样：你不是这场生命故事的中心。神才是中心。我们被造，是为了祂而活。
但是现在一切都被罪破坏了。我们无法靠自己过完全顺服、完全荣耀神的生活。如果你曾认真看过自己的内心，你就会知道，人的心深深纠缠着自我欲望。要真正把神和别人放在自己前面，是不可能靠自己做到的。没有人能做到。
罗马书 3:23 说：
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
每个人都失败了。许多宗教和文化会告诉你：“你只需要更努力做一个好人。”但是基督信仰在这里完全不同。福音不同。福音说：放弃吧！你做不到，你需要一位救主。
这就是耶稣来到的地方。耶稣是神完全的形像。祂来到地上，活出了我们永远无法活出的完全生命。圣经告诉我们，耶稣是神的儿子，万物都是借着祂创造的。
希伯来书 1:2-3
就在这末世，借着祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。
耶稣被祂所造的人钉在十字架上，但借着祂的死，祂为我们所有的罪付上代价。三天后，祂从死里复活，向世界显明祂就是神。
耶稣为我们开了一条路，使我们可以与神恢复正确的关系，也使神原本在我们生命中的设计得以恢复：我们可以顺服神，并且永远享受神。
你所需要做的，就是放弃靠自己成为好人的努力，向神承认你的罪和自私，把你的信靠放在耶稣和祂的良善上。
约翰一书 1:9 应许说：
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
这就是福音！我希望每个人都知道这个好消息：你可以被赦免，并且与神和好。
那么你应该怎么做？我邀请你去认识你的创造主。读圣经，在祷告中安静来到神面前。
这里有极大的盼望。有一天，神应许祂要使一切都更新，罪、死亡和破碎都要永远过去。
启示录 21:3-5
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”
让我们祷告。
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