罗马书：被福音坚固
早上好，大家好。今天是我们罗马书系列的最后一篇信息。这一路走来，真是非常丰富、非常奇妙。
今天我们要看罗马书 16:17-27，这是保罗写给罗马教会的最后一段话。保罗在最后要对他们说什么？让我们一起读经。
罗马书 16:17-27
弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在。
与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。那接待我，也接待全教会的该犹问你们安。城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。
惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！
请你想象一下：你要送自己唯一的孩子去很远的大学读书，孩子要离开家，也许要过好几年才能再次见面。你会给他什么最后的话？你会给他警告吗？会提醒他你爱他吗？会为他祷告吗？
当我们给别人最后的话时，我们通常盼望把力量留给我们所爱的人，使他们能面对前方的道路。保罗在罗马书最后这一段正是在做这件事。他把最后的话留给罗马教会，而他的盼望和祷告，是他们能够被坚固，在福音中站立得稳。
请看第 25 节：
罗马书 16:25
惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘坚固你们的心。
如果我们也想站立得稳，想在前方挑战中靠着恩典和平安被坚固，那么就需要留意保罗最后话语中的三个部分。
第一，最后的警告。
第二，最后的应许。
第三，最后的敬拜。
第一，最后的警告。
在 1 到 16 节一长串个人问安之后，保罗突然转向严肃的警告。让我们回顾一下罗马书，也思想为什么保罗会用这样的警告来结束。
在罗马书 1 到 8 章，保罗花了很多篇幅解释福音的根基。
他告诉我们，我们都是罪人，需要救恩；又告诉我们，因着神极大的怜悯，祂已经使我们称义。这不是因为我们做了什么，也不是因为我们的任何行为，而是因为神自己所成就的事。
因此，我们如今与神和好，成为祂的儿女。我们得了自由，也可以在祂的恩典中行走，并借着圣灵的能力，一点一点变得更像我们的天父。这些都是罗马书 1 到 8 章中关于福音令人惊叹的真理。
然后，在 9 到 11 章中，我们看见神智慧的计划：祂要借着福音把万国、外邦人和犹太人都聚集在一起。我们是借着对耶稣的信心合一。
再看 12 到 16 章，保罗谈到福音的道路：既然这些真理如此伟大，我们应该怎样生活？我们应当真诚地彼此相爱。不是虚假的和谐，而是真正的和谐与平安。因为神为爱我们牺牲了一切，所以我们的敬拜，就是把自己献给祂，作活祭，并去爱别人。
保罗在这里转向警告，是因为一个巨大的危险存在：有人或某些事可能会使我们离开这些奇妙的应许和真理。正如父母会警告孩子提防骗子和伤害人的人，保罗也严肃警告他们，要提防福音中的骗子和假冒者。
让我们再看 17 到 18 节。
罗马书 16:17-18
弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
让我们拆开来看。保罗告诉我们，这些福音骗子的方法是什么，他们的动机是什么，以及我们应当怎样警醒。
首先，看他们的方法。
第 17 节说，他们“离间你们”，也就是造成分裂。这是他们让人站到自己一边的策略。
他们会利用教会中的差异，比如种族、社会阶层、教育背景、属灵经历，来制造群体，好让自己可以控制人。我曾经见过这样的事发生。那些被认为更“属灵”的人站在领袖那一边，于是他们制造分裂，为要获得权力。
他们第二个方法，是制造福音的障碍。
这常常意味着，他们的教导会加上一些圣经中没有的要求。比如保罗在加拉太书中提到的犹太主义者，他们是犹太背景的信徒，却把犹太律法加在跟随耶稣的人身上，仿佛那是必要条件。
这样做会贬低恩典，也会把重担加在那些已经被罪疚感压迫的人身上。他们会说：“如果你有更多信心，你就会这样做。”或者：“如果你想更属灵，你就必须做这个、做那个。”今天许多 YouTube 讲员和社交媒体上的影响者，也会说类似的话。
你也许会想：我才不会被这些骗倒。但请记得，连使徒彼得自己也曾经跌入这样的错误。我们在加拉太书第 2 章看见，彼得因为惧怕某些犹太“属灵”领袖，就不再与外邦人一同吃饭。保罗当面指出他的问题，因为他的行为“与福音的真理不合”。
如果彼得都可能让自己的生活偏离福音，我们就更需要警醒。
请注意，保罗说他们用花言巧语和谄媚的话，诱惑那些单纯人的心。这类人通常非常会说话。他们知道怎样让你感受到你想感受的东西，好让你听他们的话，并照他们说的去做。他们把鱼钩藏在诱饵里，藏得很好，以至于你没有意识到自己正在被牵着走。
我一生中认识过几位这样的领袖。其中有一个我印象特别深。他看起来很谦卑，很接地气，也常常谈论福音。但他用自己的话和行动操纵人、利用人。他把福音的一些方面当作武器，用羞耻感和罪疚感控制别人。
正如保罗所说，他欺骗那些单纯的人。而我曾经也是其中之一。朋友们，这样的人是真实存在的。保罗警告我们，他们很危险。
但他们的动机会暴露他们。保罗说，他们不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹。
他们行动和教导背后的核心，不是高举耶稣基督的名和荣耀，而是建立自己的名声和荣耀。他们宁愿利用耶稣，也不愿敬拜耶稣。
保罗给了我们很清楚的建议。
第一，要留意。
第二，要躲避。
首先，留意。这是对分辨力的呼召。要注意警告信号。他们的教导是在帮助人更多爱神、更多爱人，还是在制造障碍和分裂？
其次，躲避他们。基督徒被呼召，要远离那些毒害福音、并试图用花言巧语毒害别人的教师、领袖和个人。面对毒物，最好的方式就是离开它的毒性范围。
就像母亲会警告孩子世界上的危险一样，保罗警告罗马信徒，要提防福音中的骗子。
第二，最后的应许。
请看下一节。
罗马书 16:19
你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
就像父亲会为自己的孩子欢喜一样，保罗也为罗马信徒的顺服欢喜并庆祝。保罗说话真的很像父母，不是吗？
“要小心！要警醒！但是，我爱你们。我知道你们会没事。我为你们感到骄傲。”
接着，保罗说，他愿意他们在善上聪明，在恶上愚拙。这似乎是在呼应耶稣的教导：要灵巧像蛇，驯良像鸽子。也可以让我们想到罗马书 12 章，保罗说要以善胜恶。
基督徒越多读圣经，越学会分辨什么是善，就越能在耶稣的恩典中站立得稳，不被邪恶和谎言引诱、胜过。
然后，保罗给他们一个应许。
罗马书 16:20
赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在。
这是一个很有意思的对比：赐平安的神要践踏。
保罗似乎在说：当你仰望神，记得祂的良善和福音，并且警醒提防福音骗子时，那位赐平安的神，要粉碎魔鬼欺骗你的企图。
“践踏”这个词关乎得胜，关乎神征服邪恶。我们警醒祷告，而神会赐给我们压倒性的胜利。
这就是为什么我们可以被坚固。这就是为什么无论面对怎样的试探、困难或软弱，我们都可以从神得着平安。因为我们可以信靠神，祂必粉碎邪恶。
所以，我们有得胜的应许，也看见耶稣的恩典与我们同在的应许。
问题是：你正在这恩典中安息吗？
请记得，祂与你同在，祂关心你。
接着，保罗分享他的宣教团队如何关心罗马教会。在这些经文中，有一个隐藏的宝藏。请看：
罗马书 16:21-23
与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。那接待我，也接待全教会的该犹问你们安。城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。
在这几句个人问安中，我们看见，当人安息在耶稣的恩典里时，福音真理会在群体中产生怎样的果效。让我解释一下。
提摩太是半犹太、半外邦背景，他像属灵儿子一样与保罗同行。
德丢是实际代笔写下罗马书的人。保罗口述，德丢记录。在古代，使用代笔者是很常见的。许多注释者认为，德丢很可能是奴隶或曾经作过奴隶的人。
该犹是接待保罗的人，也接待聚集在他家中的教会。保罗当时住在哥林多，该犹为保罗的宣教事工提供接待和基地。
以拉都是保罗的宣教同伴，原本来自哥林多。经文说他是城内管银库的，也就是城市财务官。他离开公共职位，去与保罗同工，为福音服事。
这些说明什么？说明福音能穿透社会的各个层面，并除去一切分裂。公共官员和帐篷制造者，希腊人、犹太人和半犹太人，奴隶和社会精英，都在福音中被联合在一起。
福音使我们在主耶稣基督的恩典中合一。
这也正是罗马书从第 1 章到第 16 章一直在说明的事。我们在基督里都是平等的，因为我们都在恩典之下。
因此，我们应当在这恩典中站立得稳，不允许彼此之间的差异使我们分裂。
第三，最后的敬拜。
保罗以敬拜的话语结束这封信。这是一段颂赞。我想指出其中三个方面：耶稣是力量的源头，耶稣是显明的奥秘，耶稣是荣耀的中心。
罗马书 16:25-27
惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！
首先，耶稣是力量的源头。
耶稣是我们生命中力量的源头。借着听见关于耶稣基督的宣讲，我们被提醒祂无条件的爱、祂的恩典和祂的能力。因为耶稣，我们在害怕、灰心、想要放弃的时候，仍然可以在今生站立得稳。因为我们知道，耶稣已经胜过罪和死亡，并有能力赐给我们力量，面对任何试炼。
祂配得敬拜。
其次，耶稣是显明的奥秘。
几千年来，人们不明白神要如何成就祂在旧约中的先知应许：祂要在祂百姓里面创造新心，除去他们的罪，并且把外邦人也带进祂国度的家中。
这曾经是一个奥秘。保罗也常常称福音为奥秘。但如今，这奥秘已经显明出来。
神而人者已经来了。神取了人的肉身来到世上，完全是人，也完全是神。祂就是耶稣。
借着祂在十字架上的死，祂为所有信靠祂的人开了一条道路，使他们的罪得洗净，成为神的儿女。
这个奥秘已经在耶稣基督的位格和工作中显明出来。宇宙的君王耶稣已经来了，并为我们舍命，使我们可以得生命。
第三，耶稣是荣耀的中心。
“愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。”
只有一位知道万事，并拥有完全计划，那就是神自己。祂配得敬拜。
你看，神已经把祂恩典的最后话语说在我们生命之上。
请思想耶稣在十字架上的一些最后话语。祂说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”
赦免。你被赦免了。如果你信靠祂，这就是耶稣在你身上的最后话语。
耶稣也在十字架上说：“成了。”
完成了。我们的罪已经被永远处理。不再有惧怕和羞耻。相反，祂用自己的血所显明的真理临到我们：“你是我的孩子，你被爱，你被赦免，你被接纳进来。”
福音是神在你生命中的最后话语。你相信吗？
耶稣给门徒的最后话语是：
马太福音 28:20
我就常与你们同在，直到世界的末了。
所以，这个星期，不要相信撒但的谎言：“你是孤单的，你是失败的，没有人要你，你永远不会改变。”
相反，要记得神的应许：“赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。”继续仰望耶稣，警醒祷告，我们就会被坚固，面对未来日子和岁月中临到的一切。
让我们祷告。
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