诗篇 119:9-16｜在神的话语中遇见神

诗篇 119:9-16｜在神的话语中遇见神

早上好，各位。今天我们继续诗篇系列，来看诗篇 119 篇。这是诗篇中最长的一篇，也是整本圣经最长的一章。今天我会讲每一节。开玩笑的。

诗篇 119 篇有什么特别？每个人的生命和行动都会围绕某个人的话语或教导建立。父母的建议、社会、导师、好书，都会塑造我们的生命和信念。在诗篇 119 篇中，我们看见基督徒最应当献身于什么：神的话。

马丁路德非常珍爱这篇诗，甚至说他不愿用全世界来换取其中一点。威廉·威伯福斯，就是废除英国奴隶制度的人，也非常珍爱它，甚至背下整篇诗。十八世纪著名圣经注释家 Matthew Henry 小时候，他父亲让孩子们每天早晨默想诗篇 119 篇的一节，并告诉他们：“这样做，会使你爱上其余所有圣经。”也许正因如此，Matthew Henry 如此爱神的话，一生写下直到今天仍被使用的圣经注释。

我们盼望读诗篇 119 篇时，也被诗人对神话语的热情和爱感染。今天我们专注第二段，诗篇 119:9-16：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我。我用嘴唇传扬你口中的一切典章。我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。我要默想你的训词，看重你的道路。我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。”

我们如何对待神的话，会影响我们的生命如何被它塑造。有些人把圣经当作教科书，只是有趣的历史和知识，却不改变内心。有些人把圣经当作规则书，里面有许多我该遵守的规条，使我变成更好的人。这有真实成分，但不完整。还有人把圣经当作故事书，觉得有趣动人，却不认真对待。圣经确实有真实故事，但远不止故事书。圣经首先是神启示祂自己的话。

今天我们看三种对待神话语的方式：珍爱神的话；默想神的话；遵行神的话。

第一，珍爱神的话。

诗篇 119 篇令人惊叹的地方之一，是作者在一百七十六节中，有一百七十一节提到神的话。这首诗有二十二段，每段八节，而且按希伯来字母顺序排列。作者用八个不同的词指向神的话：律法、话语、法度、律例、命令、典章、训词、应许。这些词不只是指旧约，更广泛地指神向人所启示的话。

诗人反复宣告他爱神的话，好像透过万花筒观看神话语的美丽。诗篇邀请我们注视神话语的美好，并以它为乐。第十四节说：“我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。”神的话对他来说像宝藏。第七十二节也说：“你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。”金钱当然很有用，能买到很多东西，但神的话更好。第九十七节更直接说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”

这听起来像教科书吗？像普通故事书吗？不是。对基督徒来说，我们最大的宝藏是神的话。我们教会核心价值中也说，我们渴望在理解和顺服神话语的真理上成长，珍爱它，并相信它是神改变生命的主要方式之一。

为什么神的话是如此大的宝藏？诗篇 119 篇列出许多原因：它赐生命，赐引导和亮光，在患难中安慰人，使人有智慧，赐平安和稳定，赐人良好的判断。这一切都是因为神的话是真实的。第 160 节说：“你话的总纲是真实；你一切公义的典章是永远长存。”

有人可能会说：“他这么爱神的话，听起来像是在敬拜圣经，而不是敬拜神。”不是的。奇妙的是，每一次提到圣经，诗人都把它和作者神连接起来。他说你的话、你的律法、你的应许。神的话之所以宝贵，是因为它来自那位你可以认识、并且爱你的神。它是神亲自给你的信息。

问题是，我们常常把眼睛转向虚妄的事，而不是神和祂的话。诗篇 119:37 祷告说：“求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。”因此，最直接的应用就是读神的话。常常读，深入读。读的时候，也用诗篇 119:18 祷告：“求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”

第二，默想神的话。

珍爱神的话主要关乎心，默想神的话主要关乎思想。因为我们爱神的话，所以想思想它、理解它、被它改变。第十五节说：“我要默想你的训词，看重你的道路。”默想神的话，会把它从头脑带进心里。就像吃食物一样，只有咀嚼并吞下，营养才进入身体。

第九至十一节说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”我仍然记得自己第一次读这些经文时在哪里。那时我在初中，参加一个基督徒退修会。像许多青少年一样，我在色情和性纯洁方面挣扎。读到这些经文时，我感觉神的光把真理照进我的生命：你想知道怎样过纯洁的生活吗？用神的话守住你的道路。你想避免犯罪吗？把神的话藏在心里。

这如此简单、美丽，也改变了我。从那天起，我开始寻求背诵许多经文。我们也看见耶稣自己在旷野受试探时，引用祂所记住的圣经来回应。无论需要付出什么，都要背诵神的话，把它放进心里。

默想神的话帮助我们对抗一个最大的问题：遗忘。第十六节说：“我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。”我们忘记神话语中的应许。忘记祂与我们同在，忘记自己完全被赦免、被洗净，忘记自己是祂蒙爱的儿女。我们会忘记，然后不知不觉陷进坑里。默想这些宝贵应许，就是解药。

第三，遵行神的话。

神话语的祝福是给那些真正遵守它的人。诗篇 119 一开始说：“行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福。遵守祂的法度、一心寻求祂的，这人便为有福。”真正的幸福在于实际遵行神的话。朋友们，这是真的。罪给我们的生命带来太多痛苦和忧伤。我们越顺服神的话，而不是顺服自己自私的本性，就越经历喜乐。

这也是一个循环：我们越顺服，并看见神的道路何等良善，就越喜爱并珍爱祂的话。耶稣在路加福音 11:28 说：“听神之道而遵守的人有福。”耶稣常常把门徒定义为听见祂的话并去行的人。马太福音 7:24 说，凡听见祂的话就去行的，就像聪明人把房子盖在磐石上。

成熟的耶稣门徒，就是实际顺服神话语的人。我们不只是读神的话，而是一起寻求遵行它。这不表示我们完美顺服，而是积极追求顺服。

我们珍爱神的话，默想神的话，遵行神的话。诗人以极大的信心和热情，在一百七十六节中反复表达这些思想。但最后一节令人惊讶：“我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。”他爱神的话，寻求神，却以承认自己的失败结束：我迷失了，神啊，我需要你寻找我。

这就是福音。即使我们知道应该顺服神的话、行正确的事，我们仍会失败。当我们读神的话时，会发现其实不是我们在寻找神，而是祂在寻找我们。你打开这本书时，是在与神相遇。

如果一个人溺水，你扔给他一本《游泳指南》，这能救他吗？不能。他需要救主，需要有人救他。这正是耶稣为我们来做的。耶稣是生命之道，约翰福音 1:1 这样说。耶稣也说，整本圣经都指向祂。你读圣经时，是在遇见耶稣。

约翰福音 5:39 说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”我爱神的话，因为耶稣是宝贵的。但我们像诗人所说，是迷失的羊。我们都偏行己路。以赛亚书 53:6 说：“我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”父神把我们所有的罪放在耶稣基督身上，祂在十字架上为我们付上代价，因为祂爱我们。这使神的话无比宝贵。

打开神的话，是为了靠近那位“道”本身，就是耶稣基督。祂的心和热情会感染你、改变你。

愿我们成为一群热爱神话语的人。

我们祷告。