希伯来书11章23节到29节｜摩西的信心之旅

希伯来书11章23节到29节——摩西的信心之旅

各位早上好。今天，我们继续希伯来书第11章“信心伟人榜”系列的信息。

本周我们要来看摩西的一生。摩西是圣经中的著名人物。许多电影都描绘过他，例如《埃及王子》和《十诫》。我们会想到那些大神迹和红海分开，却常常不会想到神如何改变了摩西的一生。

当你纵观摩西的一生，就会清楚看见，是神把一个充满惧怕的摩西塑造成一个充满信心的属神之人。

我盼望今天你们看见，是神在塑造你们的信心，带领你们从倚靠自己转向倚靠基督，从而满得鼓励。让我们来看今天的经文。

希伯来书11章23节到29节： 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。

今天的信息有三个要点：

从摩西的一生，我们看见神正以慈爱塑造我们的信心，带领我们离开：

1——倚靠自己（离开）

2——什么都不倚靠（离开）

3——倚靠基督（转向）

一开始我们就看见，摩西的信心并不是从他自己开始的，而是从他的父母开始。法老下令，要把所有犹太男婴都淹死在尼罗河里。然而，摩西的父母相信，尊荣神并保护这个孩子的生命，比服从王命更重要；所以，因着信，摩西的生命得以保全。

事实上，你甚至可以说，若不是他父母的信心，摩西根本不会活下来。

我大学时有一位亲密的朋友名叫Daniel。他曾说，若不是他父母的信心，他也不会活下来。他出生时心脏上有一个很大的缺口，生命垂危；但他的父母为他祷告，也向得州各地的祷告链发出消息，请大家求神施行神迹，让他活下来。他真的活了下来。Daniel还在我们的婚礼上献唱。

你们当中许多人的信心都深受父母信心的影响。为此赞美神。这是一份恩赐。

就摩西而言，他很可能从父母那里学习了信仰，因为他由亲生母亲乳养到三岁。

尽管这位母亲不得不放弃自己的儿子，但在那么短的时间里，一位母亲的信心竟能产生何等大的力量！

摩西的一生可以分为三个四十年。

摩西生平时间线

0至40岁：法老家中的王子。他在法老家中长大，被当作王子养育。

40至80岁：以牧羊人的身份漂泊在西奈旷野。

80至120岁：80岁时带领百姓出埃及，之后又在四十年的漂泊中带领他们前往应许之地。

摩西在法老家中长大，因此是众王子中的一位。王子大概有十几位，不过我们不能确定。

如果你看过任何以君王和权贵为题材的电视剧或历史剧，就会发现他们只玩一种游戏：权力。他们把时间和精力都用在争夺谁将继承王位、谁能得到更多金钱、更多名声和更多认可上。

我们却看见，摩西没有参与这种游戏，而是选择了一条不同的路。

希伯来书11章24节到25节： 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。

因着信，摩西选择与神的百姓认同，而不是与有权势的人认同。他宁愿受苦害，也不愿被安逸舒适包围。

这是何等惊人的信心和谦卑之举。

那么，为什么今天的第一个要点却是离开对自己的倚靠呢？你看，摩西虽然相信神为祂百姓所定的计划，却也相信自己有能力把这个计划实现出来。

他相信自己就是那位蒙拣选的人。他有一种“救世主情结”，这是很危险的。

当一个犹太奴隶受到残酷虐待时，摩西擅自采取行动，杀了那个埃及监工。他杀了人！之后，他还期待犹太同胞承认他是他们的拯救者。我们从使徒行传第7章司提反的讲论中知道这一点。

使徒行传7章25节

他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们，他们却不明白。

摩西的动机是对的，方式却错了。他以为，凭着自己作为王子的权力、教育和地位，就能拯救自己的百姓。

他很骄傲，自己却没有意识到。

我们许多人开始人生旅程时都像摩西一样，尤其是在二十多岁的时候（当然，没有埃及王子的身份）。我们会想：“我能做到这件事。我能达成那个目标。我的友谊会非常美好。我的婚姻会很幸福。只要我肯努力、肯投入，一切就应该会顺利。”

我们倚靠自己。我们对神的看法也许是：“我只需要神推我一把。只要我足够努力，再得到神一点点帮助，事情就应该会成功。”

我们许多人到了三十多岁或四十多岁，也可能到了八十多岁，才发现自己猛然撞上了一堵墙。再怎么努力也不够。再怎么“加油坚持”，也无法帮助我们克服自己的问题、内心的问题和人际关系的问题。这让我们害怕，于是我们开始四处寻找答案，因为人生击垮了我们。

我们曾经对自己的技巧、能力、品德、外貌、梦想和人际关系充满信心，如今这一切都破碎了，我们不知道该怎么办。

多年前，我记得自己曾和一位事业有成的年轻日本母亲谈话。她聪明、受过良好教育，也很自信。但一切都改变了。她说：“我的丈夫刚刚离开我。我又被诊断出患了癌症。我原以为自己一个人什么都能做，现在我知道，我需要一个比自己更伟大的根基来建造我的人生。所以，我开始读圣经，也开始认真思考神。”

像摩西一样，我们的信心旅程常常也包含一些震撼生命根基的事件。

我们看待世界的方式被彻底颠覆，但这样的破碎是一个更大计划的一部分。我们意识到自己并不掌控一切，我们的骄傲被粉碎，如今神可以建造一些崭新、美丽而长存的事物。

2——什么都不倚靠

于是我们看见，摩西逃离了埃及。

希伯来书11章27节

他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。

有意思的是，希伯来书把这件事记为一个信心的行动。

但出埃及记2章14节到15节说，摩西因为害怕而逃走。那么，到底是哪一种？是信心，还是惧怕？坦白说，这节经文很难解释，但一种可能的理解是：摩西害怕自己破坏了神的计划。

他害怕百姓不会再跟随他；除此之外，他也感到困惑，因为他相信神把他放在那里必有原因。他成长过程中的这一切，不可能只是偶然。

因着信，他选择流亡旷野，相信神无论如何、总会以某种方式成就祂的计划；但此刻，他完全不知道神会怎样成就。

他对自己的信心已经破碎。接下来的四十年里，摩西在西奈地区的旷野生活，结婚生子。到了80岁，神在燃烧的荆棘中再次与他相遇。

神告诉摩西，祂与他同在，并且要使用他带领祂的百姓离开埃及。想象一下摩西的感受。四十年已经过去了。事到如今还要我去吗？不，不，不，神啊。四十年前我就放弃那个梦想了。我心里的那一部分已经死了。那时我相信。那时我祷告过！不要叫我再次怀抱希望。

不要叫我再次相信。

摩西如今到了什么都不倚靠的地步。

这往往也是一个胆怯之地。请看他与神的互动。

出埃及记4章10节到12节： 摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。”

当人生中的艰难使我们失去信心时，我们很容易像这里的摩西一样，用谎言和借口安慰自己。他说：“我本是拙口笨舌的。”但使徒行传7章22节说：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。”

然而神说：“你看，我是创造主。是我造了你的口。我已经为这件事预备了你，并且会一路教导你。”但摩西太害怕了，不敢再次敞开心信靠神。

出埃及记4章13节下半节

摩西说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！”

“神啊，千万不要！就让我留在这舒适的泥坑里吧，留在我的孤独、失望、伤痛、空虚、羞耻和胆怯里。至少这座监牢让我觉得安全。”

但因为神爱我们，即使我们拒绝祂，祂也不会离开。祂甚至俯就到更低之处来与我们相遇。摩西拒绝神、不信任神，神为此发怒是完全正当的；但请看接下来发生了什么。

出埃及记4章14节到15节： 耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的，现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。你要将当说的话传给他，我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。

因为摩西太害怕，神就安排他与人同工。当我们害怕得无法重新站起来时，神常常满有恩典地差派人来帮助我们。

神也知道，在这一路上，我们对祂的信心会不断增长。

3——倚靠基督

于是，摩西回到埃及，在亚伦的帮助下吩咐法老让神的百姓离开。法老亲眼看见一些有史以来最惊人的神迹，仍然九次拒绝。尼罗河变成血，青蛙和蝗虫遍满全地，冰雹和瘟疫毁坏庄稼与牲畜，整个大地也被黑暗笼罩。

但法老不像摩西，他的骄傲始终不肯破碎。

他一定要拥有权力，一定要掌控一切；否则，他还算是谁呢？他的整个身份都建立在对自己的倚靠上。他拒绝在神面前谦卑而行，结果给周围每一个人带来死亡和毁灭。

摩西却已经改变。每经历一个神迹，每领受神的一句话，他对神的信心就更加增长。甚至面对自己完全不明白的命令，他也全心顺服。

第十灾来到。

希伯来书11章28节

他因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。

把羔羊的血涂在门框上，怎么可能救你脱离任何灾祸呢？摩西不知道，但他不再把自己看作救主。他知道神才是他的救主，所以他顺服了。

摩西完全不知道，逾越节不仅是神把祂的百姓从埃及拯救出来的记号，也指向那位真正的拯救者——祂要把全世界从罪与死亡的权势下拯救出来；这位拯救者就是耶稣基督。

施洗约翰宣告：“看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。”你看，以色列人蒙拯救离开埃及，并不是因为他们在道德、属灵或信心上比别人更好。相反，他们蒙拯救，是因为神是信实的，而他们选择信靠祂，也信靠祂所定的道路。这就是信心！

你看，摩西的一生至少让我们明白：我们不需要完美的信心，也不需要伟大的信心。哪怕信心很小也足够，因为拯救我们的关键，不是我们信心的质量，而是我们信心的对象——耶稣基督。

祂是救主。祂被钉在十字架上，担当了我们一切的罪与失败；祂的血遮盖我们，把我们完全洗净。

耶稣是我们可以在其上建造人生的那一位。我们可以深信，祂永远不会离开我们，也永远不会撇弃我们。祂遮盖我们一切的羞耻，所以我们可以不再骄傲，而是得享平安；可以不再胆怯，而是坦然无惧，因为我们知道我们的神必会出现。

祂甚至会俯身来到我们惧怕战兢之处与我们相遇，只为带领我们继续前行。

根据希伯来书，摩西敬拜耶稣基督，并且把祂视为唯一值得我们在其上建造人生的那一位。

希伯来书11章26节

他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

基督？可是，摩西甚至不知道基督是谁。他怎么能这样说呢？因为希伯来书的作者看明，基督就是耶和华。基督就是在燃烧的荆棘中与摩西相遇的神，因此摩西所信的是基督，是我们真正的拯救者。耶稣当时就在旷野。摩西大概觉得自己在旷野度过的那些漫长岁月全都浪费了，但神自有计划。就在摩西无比熟悉的同一片旷野中，他带领整个民族平安走了四十年。在神那里，没有什么会被浪费。

朋友们，耶稣一直都在你们的生命中作工，塑造你们；过去如此，将来也永远如此。祂既因着爱你们，甚至为你们走上十字架，你们就可以倚靠祂，相信没有一件事是祂不会为你们做的。今天就凭信心仰望祂。

让我们祷告。

小组讨论

1）回顾你的一生，神曾在哪些方面塑造你的信心？

2）请重读出埃及记4章10节到15节。你在哪些方面害怕信靠神？基督如何改变这一点？

荣耀颂

犹大书1章24节到25节： 那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，愿荣耀、威严、能力、权柄因我们的主耶稣基督归于他，从万古以前并现今，直到永永远远！阿们。