20250907-中文P
马太福音 13:31-33 芥菜种/面酵的比喻
大家早安，我很兴奋今天能够继续我们关于耶稣比喻的系列。上次我们分享过，比喻是一种带有属灵含义的说明，是“有天国意义的地上的故事”。
就像那种藏着另一重维度的3D拼图一样，比喻的含义若不是学会用不同的眼光去聆听和观看神的国，是无法看出来的。今天我们要看两个非常简短的比喻：芥菜种的比喻和面酵的比喻。让我们来读：
马太福音 13:31-33 “他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32 这原是百种里最小的，但长起来却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。33 他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
最近，YouTube 总给我推荐一些很搞笑的短视频，主角是一个在健身房里拖地的清洁工。这些视频有上百万的观看次数，因为里面有个出人意料的反转。清洁工看起来弱小、害羞，他走过去问那些强壮的大汉能不能试试他们的杠铃。那些人嘲笑他。但他走过去，轻轻松松举起来，放下，然后继续拖地（用他那32公斤的拖把）。那些壮汉们一脸震惊：这怎么可能？！
这些视频之所以有趣，是因为那些自以为强壮的人，被一个隐藏的力量给震惊了。他们忽略了、轻视了这种力量，因为它看起来软弱渺小。而这正是这两个比喻所要表达的：神的国就像是一种出乎意料的力量。
今天我想强调神国意想不到的能力的三个方面。如果我们愿意相信这些真理，而不是轻视它们，就会带来生命真正的改变。 1. 隐藏却可见（本质） 2. 缓慢却彻底（方式） 3. 从死到生（程度）
神国的能力在它的本质、运行的方式、以及能力的程度上，都是出乎意料的。我们先来看第一个：隐藏却可见。这是什么意思呢？我们来细看一下比喻的细节。
耶稣在31节说： “天国好像一粒芥菜种。” 那么，天国是什么？芥菜种又是什么？
耶稣常常把“天国”与“神的国”交替使用。耶稣所传讲的福音，就是神国的好消息。国度意味着权柄与人对它的归属。简单来说，神的国就是神在我们心思意念里的掌权与治理。
在耶稣大多数的比喻里，他都在解释他的国度——他的统治与治理——和世上的国度完全不同。它不是一个物质上的国度，而是一个属灵的国度。世上的国度常通过军力或财富来彰显权势，而耶稣的国度却相反。它是隐藏的、内里的。它很容易被忽略，但却拥有更大的力量。
那么，芥菜种呢？耶稣说：
马太福音 13:32 “这原是百种里最小的，但长起来却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”
耶稣并不是在说芥菜种是世界上最小的种子，但它确实非常小。 犹太学者莱特富特（Lightfoot）记载，在耶稣的时代，人们常常用芥菜种来比喻极小的事物，这几乎成了俗语。就像我们说“像一粒米那么小”。
但当你种下芥菜种时，它会长得比普通的园子植物大得多，长成一棵巨大的灌木。你绝不会想到那么小、几乎看不见的种子，竟能长成如此庞大。日语里的一句话“山椒虽小却辣味十足”就很贴切。
耶稣的国度就是这样。福音的信息初看似乎愚拙，甚至荒谬。我们会想：两千年前一个犹太人被钉死，和我的生活有什么关系？在当时，对犹太人和希腊人来说，这同样听起来荒唐。正如保罗所说：
哥林多前书 1:18 “因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。”
就像那些大汉轻视弱小的清洁工一样，人们也常常轻视甚至嘲笑基督的福音。它看似愚蠢。但那些信靠耶稣、经历过神国的人，却知道这是真实的拯救之力。
当种子埋在土里时，它是隐藏的，但里面却正在发生神秘而强大的变化。面酵的作用也是如此。它藏在面里，你找不到，但它却在默默发挥作用。
过程是隐藏的，但结果是可见的。面发起来了，树长大了。 同样，当神的能力在一个人生命中运行时，你未必看得见过程，但一定能看见果子！
这在我们教会里刚信主的弟兄姊妹身上非常明显。Rei、Hanna、Keiko、Akiko、Rowan。他们在受洗前后，外表上看似没什么不同，唯一的区别只是“湿了”。但我们却能看到他们生命中神爱的果子：他们渴望服事，渴望分享耶稣。这是显而易见的，你能感受到那力量，它是真的。
弟兄姊妹们，我想鼓励你们：如果你已经把生命交托给耶稣作救主，请相信神正在你里面工作。也许有时候你看不见、感受不到，但要信靠他的过程。他的能力正在改变你。
所以，神国的能力是既隐藏又可见的——这是它的本质。
但它也同时是：
- 缓慢却彻底（方式）
孩子们种下种子、浇水之后会做什么？盯着看。觉得马上就要发芽了。但什么都没有！因为种子需要时间才能长出来。这是一个渐进的过程。面发起来也需要时间。这是渐进的。
但它不仅是渐进的力量，它还是彻底的力量，是一种渗透全人的力量。让我们再看一次面酵的比喻：
马太福音 13:33 “他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
三斗面粉可不是一点点，那可是二十三公斤！足够做一场盛宴的面团和面包。而只需要一点点酵母，就能让这一大团面发起来。在耶稣的时代，做面发酵的方法很简单：人们会从上一次做好的面团里揪下一小块，混进新的面里。就是这样。而酵母是一种活的菌，它会分解糖和淀粉，产生二氧化碳，使整个面团都被改变。
神不要只掌管你生命的一部分。他的国度要影响你整个生命，每一个部分。它会影响你的工作，你的友情，你的婚姻，你整个人生的态度。神的能力能这样运行，是因为祂在由内而外地改变你。神正在重塑我们的渴望。这是一个渐进却有力的过程。你越是顺服神在你生命里的掌权，你就越渴望神所渴望的。你会想读圣经，你会想更好地爱你的配偶，你会想要服事他人。这是逐渐的，但它是真的。
打个比方，在恋爱里，我们也会经历一点类似的事情。你约会的对象喜欢棒球，于是你也开始喜欢棒球。你渴望和他/她花更多的时间在一起。你想成为一个更好的人，为了对方。你愿意把生命里不好的东西去掉，只为了让那个人能更多地在你生命里。对他的爱开始在你心里掌权，改变你的欲望。这是渐进的，但是真的。
神在我们心里所做的改变也是这样，只不过规模是无限大。 但你要知道，只有当你愿意顺服的时候，才会经历这种改变。 “神啊，愿你的旨意成就！” 你是否已经把生命完全交托给神？还是在倚靠别的力量？你是否在依靠自己的善行，而不是神的良善？你是否把安全感寄托在金钱或他人的认可里？还是你已经把这些交给神，说： “神啊，你就是我唯一所需。”
你看，耶稣的教导就是基督徒要天天舍己，背起十字架。就像一粒种子，必须死去、埋在土里，神的改变之力才能发生。
举个例子，假如一只风筝害怕风，它说：“我不知道风会怎样，我不能再掌控自己了！”于是它留在地上，拒绝了风的力量。但这样它永远无法成为它被造的样子。 但是当风筝顺服风的时候，它就能高飞。当它顺服，它才真正得到自由，充满生命，成就它的目的。这就是神要在你生命中做的事。
所以，神的能力是渐进的，但它是彻底的。我们越是顺服祂，就越能经历。
最后，让我们来看神能力的“程度”。
3）从死到生（程度）
在耶稣的比喻里，种子基本上是个死的东西，但当它埋进土里，加上水，它就转化成了一棵活树。同样，面团本身是“死”的，但酵母中的活菌却使它被改变。神在一个人生命里所施的改变是如此巨大，唯一合适的比喻就是：从死到生。
以弗所书 2:4-5 “然而，神既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”
基督信仰绝对不是一种“自我改善”的宗教，而是关于复活的信仰。耶稣的信息不是说：“你做这些事情，就能成为更好的自己。” 不是的。
耶稣的信息是：你在属灵上是死的，你必须重生。 约翰福音 3:3 耶稣回答说： “我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”
圣经教导我们，因为罪，我们在属灵上是死的，无法与神建立关系。我们必须被赐予新的生命。我们需要祂的能力来改变我们。提姆·凯勒牧师用一个很棒的比喻来说明植物生命与人类生命的区别。
植物是活的，人也是活的。但植物与人的差别极其巨大。植物没有五官感官，它们不会推理，不懂音乐与艺术，不懂爱与公义这些概念。如果你被迫只能以植物的层次去生活，那就等于死了一样。
事实上，在英语里，“a vegetable”（植物人）就意味着身体还活着，但对世界却等同于死去。心智已经不在。
正因如此，人类能享受和经历远远超过植物的现实，因为我们能感知植物不能感知的东西。我们知道爱、公义、友情、对与错是真实存在的。
同样，当神的灵改变一个人时，祂带他进入一个完全更高层次的生命。这种飞跃，比植物到人类的飞跃还大。你会察觉、会经历一个属灵的维度。神的爱对你变得真实。它本来就存在，但你以前感受不到。现在它却成为不可否认的现实。
神的公义、祂的怜悯、祂对世界的掌权，都是真的。你在一个完全不同的层面上经历喜乐与生命，因为这些真理如今塑造你。这就是作基督徒的意义！
同时，这也是一个渐进的过程。你有了新的属灵感官，但你仍在成长，仍在发现周围的属灵世界。而随着你对这些属灵现实的认识加深，你就越来越有生命。神的能力把我们从死带到生。
但为什么耶稣要教导这一切呢？ 约翰福音 10:10 耶稣说： “盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”
耶稣是神的儿子，祂来是要赐给我们每个人都在寻找的真实生命。耶稣能赐下这种新生命，因为祂自己就是生命的源头。祂的门徒亲眼看见祂死去，又复活。后来门徒约翰这样写：
约翰福音 1:4 “生命在他里头，这生命就是人的光。”
耶稣就是那粒落在地里死去的种子，好叫我们得生命。
但问题是，我们常常不愿意放下那些虚假的力量来换取这生命。我们不愿放下对认可的渴望，对掌控的欲望，或自我厌弃，或别的什么。但福音使我们得释放。
当我们明白耶稣为我们放下了一切，我们就能把生命交给神的能力和祂的掌权。这些虚假的力量对我们心的捆绑就被打破。当我们真实地感受到这一点：耶稣，神的儿子，把自己的生命交给天父的旨意。他祷告说： “父啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”
耶稣，这位君王，万有的主宰，用十字架代替了宝座。
这就是神国度运行的方式。耶稣被埋葬在地里，在坟墓里。但三天以后祂复活了！祂将这永恒丰盛的生命赐给一切信靠祂的人。
你是否已经厌倦了那些虚假的力量？是否厌倦了那些承诺改变却只让你更空虚的事物？ 转向耶稣吧。你所要做的只是顺服。祂会复活你。这就是祂所做的事。
让我们一起祷告。