福音系列：救赎
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我们正在进行一个关于福音的四讲系列。简单回顾一下：两周前我们讲了创造。神是我们的创造主，我们是按着祂的形像被造，为要荣耀祂，并为祂而活。我们也谈到，起初神创造世界的时候，一切都是好的。人与神之间有正确的关系，经历完全的喜乐与平安。
后来，第一个男人和女人，也就是亚当和夏娃，违背了神，这带来了堕落。死亡、疾病和痛苦进入了世界。现在，人类面临一个巨大的问题：罪玷污了我们，使我们与神隔绝。
那么，我们怎样才能重新与神和好？今天我们要讲福音系列的第三部分：救赎，也就是神的拯救计划。
引言
1964 年 3 月 13 日凌晨 2 点 30 分，Kitty Genovese 在纽约街头被一个持刀的人袭击。她大声呼救，许多公寓的灯都亮了起来。《纽约时报》报道称，当时有三十多位目击者，但著名的是，没有人下楼帮助她。没有人愿意冒险来帮助她。不久之后，Kitty 被杀害了。
今天我们要讲的是：神为我们冒着一切，亲自降下来。这就是圣诞的故事。今天我们会谈到耶稣基督的降生和死亡。今天的主要经文在腓立比书第 2 章，我们会用这段经文作为今天信息的大纲。
腓立比书 2:6-11
祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称“耶稣基督为主”，使荣耀归与父神。
首先，在第 6 节中，我们看见保罗毫不含糊地宣告：耶稣完全是神。然而，祂并没有紧紧抓住自己作为神的权利。相反，祂降卑自己，取了奴仆的形像，成为一个婴孩。圣诞节就是庆祝耶稣基督的降生。
那么，这个婴孩有什么特别？为什么圣诞故事对基督徒来说如此重要？让我们一起试着理解。
约翰福音 1:1-3
太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。
在这段经文中，约翰称耶稣为“道”。希腊文是 Logos。英文里的 logic 这个词，也与它有关。约翰使用 Logos 这个词，是为了表达“神的心意”或“神的逻辑”。
通常，如果你从来没有和一个人说过话，你不能说自己真正认识他。你也许知道有这个人，但如果没有听见他说话，没有交流，你并不能真正认识他。借着语言和表达，我们才能知道一个人心里所想、他是怎样的人。
所以，当约翰说耶稣是“神的道”、是 Logos 的时候，他是在说：借着耶稣基督，你可以认识神，知道神是怎样的一位神。神愿意让你认识祂。圣经教导我们，人可以与神建立关系。
再看约翰福音 1:3。我们所说的不是一个像“超人”一样、只是比人更强大的神。不是这样。第 3 节说，万物都是借着耶稣造的。凡存在的，没有一样不是因祂而存在。
那么，耶稣这位“道”做了什么呢？
约翰福音 1:11-14
祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。
第 14 节说，道成了肉身。这是什么意思？提摩太·凯勒牧师曾这样评论：这意味着神变得脆弱，甚至变得可以被杀。
神为什么要这样做？
还记得神对人的设计吗？圣经教导我们，人是按着神的形像被造的，不是为了自己而活，而是为了神而活。就像孩子在顺服父母、享受与父母爱的关系时最快乐一样，我们被造的设计，是顺服并享受我们的父神。
但我们与神之间出现了问题。神在圣经中命令我们爱祂，并把别人放在自己前面；但我们却拒绝神，把自己放在第一位。圣经称这为罪。而我们的罪使我们与神隔绝。
你有没有曾经被某个人拒绝，或深深伤害过？你不能只是轻轻说一句“没关系”就过去了。关系中已经出现裂缝。除非有人为这件事付出代价、处理它，否则关系的裂缝不可能真正修复。
我们与神之间的关系裂缝更是无限巨大。虽然是我们背弃了神，但祂却来到我们中间，为我们付上代价，填补这个裂缝。祂是借着祂的儿子耶稣基督这样做的。
耶稣，就是取了肉身的神，在两千年前成为一个无助的婴孩出生。这正是腓立比书 2:7 的意思：
腓立比书 2:7
反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
耶稣放下祂无限的美丽、能力和荣耀，成为一个婴孩。不仅如此，祂还被放在动物吃东西的槽里。这就是神选择向世界显明自己的方式。神是谦卑的。
经文说，祂成为人的样式。我们今天没有时间深入所有相关经文，但这意味着耶稣取了完整的人性。这不是说神只是披上一层人的外表，看起来像人而已。不，意思是祂真实、完整地经历了人性：疾病、饥饿、口渴、痛苦、受苦等等。
希伯来书 2:17-18 这样说：
所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
这是什么意思？意思是没有人可以对神说：“你不明白。”
你曾经被背叛过吗？耶稣知道那是什么感觉，因为祂被自己的一个门徒出卖。你经历过身体的痛苦或心里的煎熬吗？耶稣也经历过。你曾经被虐待或羞辱吗？耶稣也是。你曾经感到好像被神离弃，心里问：“神啊，你在哪里？”吗？马可福音记录了耶稣在十字架上的话：
马可福音 15:34
申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”翻出来就是：“我的神！我的神！为什么离弃我？”
你看，甚至神也知道被离弃的感觉。神不只是“知道关于你的事”，祂甘愿亲自经历这些痛苦，好对你说：“我知道你的痛。”神已经如此彻底地靠近了我们。
你能想到有谁会这样做吗？有人会说：“是的，我愿意经历背叛和精神上的痛苦，只为了认识你”？有人会说：“是的，我愿意被虐待、被所有人轻看，只为了知道你所经历的是怎样的痛苦”？没有人会这样做。
但神这样做了。而且祂是有意这样做的。没有人像神这样爱你。
这意味着，你不需要犹豫，可以把你所有的挑战和忧虑带到神面前祷告。如果神愿意走到这一步，只为了认识你，这就意味着祂深深关心你生命中的每一个细节。
所以，道成了肉身。这就是神变得何等脆弱。这一切从一开始就是神计划的一部分。因为神知道我们无法填补这个裂缝，祂知道我们需要一位救主。那位救主就是耶稣。耶稣这个名字在希伯来文中的意思，正是“神拯救”或“救主”。
耶稣是谁？从 2022 年开始，我们会花几个月的时间研读马可福音，来回答这个问题。我非常期待。因为如果你相信耶稣真的是神，那么祂所说、所做的一切，都在告诉我们神是怎样的一位神。
今天，让我们专注在最基本的事情上：耶稣完全是神，也完全是人。祂活出了我们本该活出、却永远无法活出的完全顺服神的生命。
腓立比书 2:8 这样说：
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
所以，我们每年在圣诞节看见并庆祝的，是神降卑自己，来到地上成为一个小婴孩的美丽故事。但神还降得更低。耶稣长大以后，甘愿被祂自己所创造的人钉在十字架上。
为什么？为了借着祂的死，为我们所有的罪付上代价，并为我们关闭那个关系的裂缝。在十字架上，神开了一条道路，使任何人都可以罪得赦免，并与祂建立关系。
歌罗西书 2:14
又涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。
可以想象这里有一张清单，上面写着你过去和将来所做过的一切坏事。神说，祂要承担这些罪的刑罚，并把它钉在耶稣身上。
圣诞节令人惊奇的好消息就是：神已经来到世上拯救你。你所需要做的，就是信靠耶稣，你所有的罪都可以被赦免。
但是耶稣没有停留在死亡中。三天后，祂从坟墓里复活，如今活着，并坐在天上的宝座上。有一天，耶稣还要再来。而那一次，祂不会再以婴孩的样子来。那一次，所有人都会认出祂就是君王，祂就是主。
腓立比书 2:10-11
叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称“耶稣基督为主”，使荣耀归与父神。
你认识耶稣是你的主吗？你可以亲自读祂在圣经中的话，在祷告中呼求祂，亲自看见祂是怎样的一位主。神爱你，并且愿意你认识祂。这就是圣诞真正的意义。
让我们祷告。
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