早上好，朋友们！我们继续诗篇系列。我没有给这个系列起一个标题，但现在回头看，我会把它命名为“在我们的情绪中遇见神”。上周我们看的是愤怒，这周我们要看的是：在孤独中遇见神。
我曾指出，我们犯罪，或伤害别人、伤害自己，很多时候都和我们处理情绪的方式不当有关。孤独也不例外。今天，诗篇 139 篇会成为我们的引导。先提醒一下，我们会尽量讲完整篇诗篇的每一节，所以今天的信息可能会比平常稍微长一点。
如果你带着圣经或手机圣经，我鼓励你打开诗篇 139 篇。因为时间关系，我们只用日语朗读，你可以跟着英文看。
诗篇 139 篇
耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。
我坐下，我起来，你都晓得； 你从远处知道我的意念。
我行路，我躺卧，你都细察； 你也深知我一切所行的。
耶和华啊，我舌头上的话， 你没有一句不知道的。
你在我前后环绕我， 按手在我身上。
这样的知识奇妙，是我不能测的， 至高，是我不能及的。
我往哪里去躲避你的灵？ 我往哪里逃、躲避你的面？
我若升到天上，你在那里； 我若在阴间下榻，你也在那里。
我若展开清晨的翅膀， 飞到海极居住，
就是在那里，你的手必引导我； 你的右手也必扶持我。
我若说：“黑暗必定遮蔽我， 我周围的亮光必成为黑夜”，
黑暗也不能遮蔽我使你不见， 黑夜却如白昼发亮。 黑暗和光明，在你看都是一样。
我的肺腑是你所造的； 我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏。 你的作为奇妙， 这是我心深知道的。
我在暗中受造， 在地的深处被联络， 那时，我的形体并不向你隐藏。
我未成形的体质，你的眼早已看见了； 你所定的日子，我尚未度一日， 你都写在你的册上了。
神啊，你的意念向我何等宝贵！ 其数何等众多！
我若数点，比海沙更多； 我睡醒的时候，仍和你同在。
神啊，你必要杀戮恶人； 所以，你们好流人血的，离开我去吧！
因为他们说恶言顶撞你； 你的仇敌也妄称你的名。
耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？ 攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？
我切切地恨恶他们， 以他们为仇敌。
神啊，求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我，知道我的意念，
看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。
孤独是当今社会一个巨大的问题。Japan Today 报道说，40% 的人表示自己感到孤独。坦白说，在横滨或东京这样的城市，我觉得这个数字很可能更高，也许有 50% 到 60%。研究告诉我们，长期孤独会严重影响我们的生活质量，可能导致抑郁、心脏病、高血压、肥胖、免疫系统减弱、阿尔茨海默病等等。
美国心脏协会 AHA 说，孤独会使早逝风险增加 50%。一位接受《Forbes》采访的医生说：“即使你身边围绕着其他人，比如伴侣、家人、同事或朋友，你仍然可能感到孤独。”
如果我们诚实，我们每个人都在某种程度上经历过孤独。也许对你来说，它像是一种空虚，一种没有目标的感觉，或者像是别人并不真正认识你、理解你。
当你有这种感觉时，尤其是这种感觉经常出现时，你该怎么办？我们当然要看圣经的答案，但坦白说，我也很好奇这个世界上最好的建议会是什么。所以我去问了我所知道的世界上最聪明的人：ChatGPT。这是我得到的建议：
“感到孤独是一种常见而自然的人类经验，你可以尝试几种策略来应对这些感受。以下是一些建议：
承认并接纳你的感受。
主动联系别人。
加入社群或小组。
做志愿服务或帮助别人。
探索新的兴趣。
照顾好自己。
如果需要，寻求专业帮助。
限制使用社交媒体。
请记住，应对孤独需要时间、努力和耐心。在这个过程中善待自己，并且在需要时不要犹豫向别人寻求支持。”
我读完之后很惊讶。我想：“这还真是一些很实际、很不错的建议。”但为了再稍微测试它一下，我又输入：“这些都没有用！”
然后它建议我：去寻求心理治疗。
好吧，这大概就是我们这个星球累积起来的平均建议和智慧。这些事当然会帮助你，但它们真的触及问题的核心了吗？它们真的触及根源，解释为什么我们会做各种疯狂的事，来填补孤独和空虚吗？让我们来看神的话怎么说。
诗篇 139 篇被认为是大卫王所写。十九世纪的讲道人司布真谈到诗篇 139 篇时说：
“这是圣诗中最引人注目的一篇。它歌唱神的全知和无所不在。”——司布真
我诚实地说，这篇诗篇并不是在讲孤独。相反，它讲的是孤独的完全反面：神完全与我们同在，并且完全认识我们。我相信，这正是我们根本的、存在层面孤独的解药。让我们进入经文。
诗篇139章1节到6节： 耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得， 你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察， 你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话， 你没有一句不知道的。你在我前后环绕我， 按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测的； 至高，是我不能及的。
我坐下，我起来，你都晓得； 你从远处知道我的意念。
我行路，我躺卧，你都细察； 你也深知我一切所行的。
耶和华啊，我舌头上的话， 你没有一句不知道的。
你在我前后环绕我， 按手在我身上。
这样的知识奇妙，是我不能测的， 至高，是我不能及的。
今天信息有三个重点：
第一，神的全知：神认识我。
第二，神的无所不在：神与我同在。
第三，神的设计：神设计了我。
大卫以神鉴察他、认识他作为这篇诗篇的开始，也以此作为结束。在第 1 节，我们看到这是过去式。第 1 节有点像是整篇诗篇的摘要或序言。接下来诗篇的大部分内容，就展开说明神怎样鉴察他、认识他。
首先请注意，神认识我们是多么彻底。
他知道我们的每一个行动：我们何时坐下，何时起来。
他知道我们的思想。
他知道我们的道路：也就是我们生命中的意图和方向。
他知道我们一切所行的：他知道你在每一种处境中如何回应、如何行动。
他知道我们的话语：甚至在你还没有开口之前，他就知道你要说什么。
其次请注意，这篇诗篇是多么强烈地个人化。大卫是在说，神的全知不是冰冷的、只是事实性的，而是充满关怀、亲密个人的。
我可能以前讲过这个故事。很多年前，我的大儿子大概两岁的时候，他睡在婴儿车里，我看着他。我想起圣经里耶稣说，神甚至知道我们头发的数目。当我珍惜地看着我孩子熟睡时美丽的脸，抚摸着他的头发，这节经文的真理突然强烈地临到我。神知道我们头发的数目，不只是把它当作某个事实，而是因为他珍惜我们，像父亲一样慈爱地注视着我们。
这真是一个奇妙的思想。
现在让我们来看我们处理孤独时常犯错的两种方式。一种是隐藏，另一种是逃避。我们在第 11 节看到诗人说：
诗篇139章11节： 我若说“黑暗必定遮蔽我， 我周围的亮光必成为黑夜”， 我周围的亮光必成为黑夜”，
我们面对孤独的一个主要方式，就是隐藏，或把自己遮盖起来。这是一种基于控制的反应。我们试图控制别人怎么看我们，或者压抑那些痛苦的感受。有些人躲在好行为，甚至事奉的后面。另一些人躲在社交媒体的面具后面。
但研究发现，这往往只会让孤独更加强烈。有些人会自我隔离，或变得自我厌恶、充满批判。有些人试图通过控制别人来遮盖自己的孤独，于是对孩子、配偶或朋友形成不健康的依附。
所有这些方式都会伤害我们自己，也会伤害别人。但其实，这是人类从一开始就在做的反应。这正是亚当和夏娃所做的。他们得罪神以后，第一件事就是试图用树叶遮盖自己，然后躲避神。
我们都有遮盖自己的试探。虽然我们渴望被认识、被接纳，但我们也常常害怕被别人认识，因为如果他们拒绝我们怎么办？所以我们隐藏，我们遮盖。但诗人反而因神完全认识我们而欢喜。他惊叹不已。
诗篇139章6节： 这样的知识奇妙，是我不能测的； 至高，是我不能及的。 至高，是我不能及的。
被宇宙的神认识，是一件美丽又令人震撼的事。无论别人怎样对待你，无论你觉得自己多么被误解或被拒绝，都有一位完全认识你。
所以我们的回应应当是：惊叹于神对我们的认识。
第二，神的无所不在。
在下一节里，我们看到我们面对孤独时通常采取的第二种不健康反应的线索。那就是逃避。
诗篇139章7节： 我往哪里去躲避你的灵？ 我往哪里逃躲避你的面？ 我往哪里逃、躲避你的面？
很讽刺的是，我们常常试图通过逃避来解决孤独的痛苦。遮盖或隐藏是一种基于控制的反应，而逃避则是一种寻求安慰或麻木自己的反应。以下是一些不健康的逃避方式：
过度购物。
暴食或过度节食。
色情。
沉迷 Netflix。
过度玩电子游戏，过度刷社交媒体或新闻。
过度工作，或让自己过分忙碌。
在事奉或好行为中寻求肯定。
过度使用智能手机。
这些东西可能会在一瞬间让我们觉得得到安慰、被欣赏，或在某种程度上得到肯定。但到最后，其中大多数只会给孤独或空虚的痛苦带来短暂的缓解。事实上，它们常常是有害的，会夺走你给家人、给神的时间，或者通过成瘾伤害你所爱的人。
在我们努力逃离痛苦的时候，我们常常也逃离了爱本身。
但我们无法逃离神慈爱的同在。继续读下去：
诗篇139章8节到12节： 我若升到天上，你在那里； 我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀， 飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我， 你的右手也必扶持我。我若说“黑暗必定遮蔽我， 我周围的亮光必成为黑夜”，黑暗也不能遮蔽我使你不见， 黑夜却如白昼发亮， 黑暗和光明在你看都是一样。 我若在阴间下榻，你也在那里。
我若展开清晨的翅膀， 飞到海极居住，
就是在那里，你的手必引导我； 你的右手也必扶持我。
我若说：“黑暗必定遮蔽我， 我周围的亮光必成为黑夜”，
黑暗也不能遮蔽我使你不见， 黑夜却如白昼发亮。 黑暗和光明，在你看都是一样。
神是无所不在的。诗人的结论是：绝对没有任何地方可以让他逃离神的同在。无论是在天上，还是在阴间，也就是坟墓；无论他逃到遥远的海外，甚至在黑暗中，神也在那里。
请再次注意，神在那里并不只是被动地存在，好像某种雾气或烟雾，而是亲自地在那里。
就是在那里，你的手必引导我； 你的右手也必扶持我。
大卫是在说，即使我试图逃跑，神仍然如此靠近我，他一只手引导我，一只手扶持我。很少有什么画面比“扶持我们”更有力地表达神安慰性的同在。父母牵着孩子的手。爱人牵着所爱之人的手。这在某种意义上是很奇妙的。
你们许多人听过《脚印》这首诗。
有一天夜里，我做了一个梦。
我梦见自己和主沿着海滩同行，天空中闪过我生命中的一幕幕场景。每一个场景里，我都注意到沙滩上有两行脚印；一行属于我，另一行属于主。当我生命中最后一个场景在我们面前闪过时，我回头看沙滩上的脚印。我注意到，在我人生道路上有很多时候，沙滩上只有一行脚印。
我也注意到，那些时候正是我生命中最低沉、最悲伤的时刻。
这让我非常困扰，于是我问主：
“主啊，你说过，一旦我决定跟随你，你就会一路与我同行；可是我注意到，在我生命中最艰难的时候，沙滩上只有一行脚印。我不明白，为什么在我最需要你的时候，你竟然离开了我。”
主回答说：“我宝贵、宝贵的孩子，我爱你。在你经历试炼和痛苦的时候，我绝不会，绝不会离开你。当你只看见一行脚印的时候，那正是我抱着你走的时候。”
那么，我们应该如何面对孤独？奔向神。让神同在的光刺透你心中的黑暗。读神的话，祷告，敬拜。要持续多久？在一个冰冷下雪的日子里，你应该在热温泉里泡多久？直到你里里外外都完全暖和起来。然后你带着那份温暖离开。同样，让神与你同在的安慰把你彻底温暖起来。
第三，神的设计。
我的肺腑是你所造的； 我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏。 你的作为奇妙， 这是我心深知道的。
我在暗中受造， 在地的深处被联络， 那时，我的形体并不向你隐藏。
我未成形的体质，你的眼早已看见了； 你所定的日子，我尚未度一日， 你都写在你的册上了。
这是一段令人难以置信的经文。大卫回到神的全知。现在他说，不仅神现在知道关于我的一切，神也知道我的开始和我的结局。这段经文向我们显明：你是神所设计的。
你不是意外。你在母腹中是由神亲自奇妙而美好地塑造的。顺带一提，这段经文为基督徒相信人的生命从受孕开始提供了强有力的根据。你是宝贵、有价值的，因为神亲自选择了你的 DNA。
诗人在第 14 节的回应是赞美神。
第 18 节同样令人震撼。因为在这里我们看到，神知道你将要呼出最后一口气的那一天。他知道在那之前你将作出的每一个选择。圣经说，神对你的生命有计划。
以弗所书2章10节
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
你被设计，是为了为神而活。钢琴被设计出来，是为了奏出音乐。如果它不能奏乐，它就只是一个带按钮的大盒子。从某个意义上说，如果你离弃神对你生命的设计，你会感到没有目的、空虚、孤独。
我们看到，当大卫思想神对他的意念和知识是如此完全时，他几乎被震撼到无言以对。
诗篇139章17节到18节： 神啊，你的意念向我何等宝贵！ 其数何等众多！我若数点，比海沙更多。 我睡醒的时候，仍和你同在。 其数何等众多！
我若数点，比海沙更多； 我睡醒的时候，仍和你同在。
鉴于上下文，也鉴于大卫一直在把神所有的属性都个人化，我相信新普及译本把第 17 节解释为“神啊，你对我的意念何等宝贵”是正确的。
这其中的含义令人震撼。它意味着神对你的意念比海沙更多。它们数不尽。对大卫来说，这太奇妙了，简直像一场梦；但他说，他醒来的时候，神仍然与他同在。
现在，这篇诗篇似乎突然转向一个令人震惊的方向。
诗篇139章19节到22节： 神啊，你必要杀戮恶人。 所以你们好流人血的，离开我去吧！因为他们说恶言顶撞你， 你的仇敌也妄称你的名。耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？ 攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？我切切地恨恶他们， 以他们为仇敌。 你们好流人血的，离开我去吧！
他们亵渎你； 你的仇敌妄用你的名。
耶和华啊，恨恶你的，我岂不也恨恶他们吗？ 抵挡你的，我岂不也厌恶他们吗？
是的，我以完全的恨恨恶他们； 你的仇敌就是我的仇敌。
这被称为咒诅诗。真希望我们有更多时间深入讲解，但简单来说，大卫的恨是完全合理的。他恨那些妄称神名的人，也就是那些扭曲神是谁、或散布关于神的谎言的人。
你看，大卫被神如此深切地关心他、爱他这件事震撼了，以至于有人竟然反对、恨恶这样一位完全良善、奇妙的神，这件事让他感到厌恶。举例来说，如果有人恨恶或反对我的妻子或我的孩子，他们就是在反对我。他们就是我的仇敌。大卫对神百分之百忠诚。但他知道自己仍然是人，所以他以邀请神鉴察他的心、纠正他来结束这篇诗篇：
诗篇139章23节到24节： 神啊，求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。 试炼我，知道我忧虑的意念，
求你指出在我里面有什么冒犯你的地方， 引导我走永生的道路。
所以，我们应该如何面对孤独？第一，惊叹于神对你的认识。第二，享受神与你同在。第三，邀请神鉴察你的心。邀请他把你引向他的道路，指引你进入他对你生命的设计。
福音
我们的教会叫 Cross Community，十字架群体。但是，群体本身不足以填满我们心中的空洞。我们需要十字架。没有任何地方比耶稣基督更清楚地向我们显明神多么爱我们，并且神多么与我们同在。
耶稣是道成肉身的神，完全的神，也是完全的人。当耶稣来到这个世界时，天使宣告他的名字为以马内利，意思是“神与我们同在”。神来了。
并且，借着耶稣在十字架上的死，我们一切的罪都可以被洗净，我们可以享受并经历神在我们里面持续不断的同在，就是他的圣灵。你想在孤独之中经历更多喜乐、生命和盼望吗？转向耶稣。
让我们祷告。
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