马太福音7章15节到23节｜真正的门徒

马太福音7章15-23节：真正的门徒

大家早上好！今天我们进入耶稣登山宝训的结尾部分，要来看耶稣关于真假门徒的警告。

有一部电影叫《机智问答》，讲述了20世纪50年代一档很受欢迎的电视问答节目《二十一点》的真实故事。节目中的参赛者要回答很难的问题，并可以赢得奖金。后来节目收视率开始下降，于是制作方邀请了一位年轻英俊的参赛者查尔斯·范多伦。

查尔斯很兴奋能参加节目，而且很快就大获成功。他成功、出名到一个程度，那一年甚至登上了《时代》杂志封面。最多有五千万美国人在电视上观看他。观众非常喜欢他，因为他看起来迷人又可靠。

但有一个问题：这一切都是假的。美国国会调查节目制作公司后发现，他们一直事先把答案交给查尔斯。这成为一场巨大的丑闻。外表看起来一切都很好，里面却是虚假的。

在今天的经文中，耶稣清楚地区分了那些只是看起来像祂门徒的人，以及真正是祂门徒的人。问题是，我们怎样分辨两者？让我们来读。

马太福音7章15节到23节说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

这段经文教导我们，真正的门徒有三方面的表现，使他们与假门徒不同。

第一，防备并分辨：他们知道有假教师，也会分辨假教师。 第二，称主并遵行：他们称耶稣为主，也实际遵行主所说的话。 第三，认识并被认识：他们认识耶稣，也被耶稣所认识。

我们先看背景。正如刚才所说，我们已经来到登山宝训的结尾，耶稣开始总结祂的信息。一般来说，结论不是用来引入全新的内容，而是把前面的信息收拢，并呼召听众作出回应。

耶稣正是这样做。祂指出有两种人，并用几个对比来说明：宽门与窄门，好树与坏树，羊与狼；下周我们还会看聪明和愚拙的建造者。

这些比喻都在对比真正的耶稣门徒和假门徒，也就是真实的基督徒属灵生命与虚假的属灵生命。回想整篇登山宝训，你会发现耶稣一直在强调这一点。

两个人可以做完全相同的事。马太福音第6章中，两个人都在祷告、敬拜、施舍、禁食；但一个是为了得到人的称赞，另一个是为了天父。外表看起来完全一样。

这就像两块金属，外表相同，但一块带有磁力，另一块却毫无作用。如果可以这样说，它们外表一样，里面却只有一块是“活的”。

这也是我们必须面对的问题：我们只是看起来像基督徒，做一些有基督教外表的事，还是我们里面真的被耶稣基督改变生命的能力充满？如果基督的能力真的在我们里面，我们的行为和生活一定会有所不同。

正因为存在这种危险，耶稣警告我们，要防备那些试图把人带到上周所说那条宽阔、容易道路上的人。

马太福音7章15节说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”

成熟的耶稣门徒必须防备、警惕假教师和假先知。为什么？因为耶稣说，他们看起来就像羊一样。弟兄姊妹，这在今天是一个非常严重的问题。

每个月大约有两千万人观看约尔·欧斯汀的电视节目。他看起来像个很好的人。看看他的笑容；他说话温和、迷人，听起来也很有智慧。人很容易想：他一定是一位很好的牧师。

但问题是，他最终不是把人带向对耶稣的信心，而是带向对自己的信心，并教导神会使你富有、健康。他写过《活出美好》之类的信息，这通常被称为“成功神学”或“繁荣福音”。

约尔·欧斯汀不宣讲耶稣是得救唯一的道路，也不传讲罪和悔改。这是一种让人感觉舒服的基督教。在日本，这类教导同样是严重问题。

所以耶稣说：“要防备。”也许像这样的错误，我们并不太难看出来。但假教师有时也会说许多正确的话，里面却仍然是残暴的狼。是什么意思呢？

我曾收到一位日本女士的电子邮件。她请求帮助，因为她的牧师一直虐待她，说服她的家人与她断绝关系，最后还把她赶出教会。那实在非常可怕。

假先知或假教师可以说得很圆滑，也可以使用听起来完全正确的话，却滥用权柄伤害羊群，而不是牧养他们。

耶稣告诉我们怎样防备这样的人：要凭他们生命所结的果子来辨认。

马太福音7章16节到17节说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。”

耶稣以无花果和葡萄为例，因为当时的听众非常熟悉这些植物。换成今天在日本的表达，就像说：橘子会从竹子上长出来吗？梨会从荆棘上长出来吗？当然不会。好果子来自健康的树，坏果子来自不健康的树。

所以，要看一个人的生命产生什么。你是否看见真正的谦卑、忍耐和恩慈？也要留意：最后是谁得荣耀、得称赞？是耶稣，还是某个人？是耶稣，还是一个品牌或组织？

这些狼是真实存在的，务必要警醒。Ellen和我过去曾被这样的领袖深深伤害，而且当时完全没有预料到。随着我在日本服事的时间越来越长，我也听见越来越多可怕的故事：一些基督徒被所谓的基督教领袖操纵、控制和伤害。

耶稣说，我们可以凭果子辨认这些危险人物。根据我的经验，这类领袖常常会结出以下坏果子：

他们在乎自己的事业或目标，超过在乎你这个人； 他们在乎控制你，超过爱你； 他们在乎你是否顺服他们，超过你是否顺服耶稣； 他们使用圣经，是为了在爱中建立你，还是为了逼你服从、把你塑造成他们要的样子？

你必须警醒，因为一个人很容易把信心和身份建立在某个人、某个品牌或某个组织上，而不是建立在耶稣基督里。

好消息是，耶稣说这样的人必受审判。请再看第19至20节：“凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。”

当我们生命结束、站在神面前时，耶稣知道谁是假教师，谁是假冒的人；祂必审判他们。

所以，真正的耶稣门徒需要防备并分辨假门徒。第二，真正的门徒不只是口里称耶稣为主，也会遵行主所说的话。

第二点：称主并遵行。

让我们看接下来的经文。马太福音7章21节到22节说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’”

这段经文常常被误解，也使一些人感到害怕。耶稣的话既是严厉的警告，也是极大的安慰。为什么这样说？

先看警告：只有真正的耶稣门徒会得救。假冒的人、装作门徒的人，不能进入天国。最令我不寒而栗的是，耶稣说：“必有许多人”这样对祂说。

在基督徒家庭长大，不会自动使你成为基督徒。 去教会，不会自动使你成为基督徒。 作牧师、建立教会，也不会自动使你成为基督徒。 正如经文所说，即使行神迹、赶鬼、说预言，也不能证明你是真正的耶稣门徒。

那么，谁会得救？谁是真门徒？是那些遵行天父旨意的人。

你只是称耶稣为主，还是你的生活真的表明祂是你的主？你只是读圣经，还是你认真寻求顺服神话语所说的？

你可能立刻担心：这是不是一种靠表现的基督教？不是。这是一个真正信靠耶稣为主之人的生命自然结出的果子。你会想顺服耶稣，想照祂所说的去做。这就是好果子。

请看约翰福音第6章怎样说明天父的工作和旨意。约翰福音6章28节到29节说：“众人问祂说：‘我们当行什么，才算做神的工呢？’耶稣回答说：‘信神所差来的，这就是做神的工。’”

遵行天父旨意最核心的方式，就是信靠耶稣。我刚才说这是警告，现在说它为什么也是安慰：如果你已经信靠耶稣基督，你就是得救的。你不必活在恐惧中，以为神有一天会莫名其妙地把你赶出去。

不是的。神接纳你，不是因为你的表现，而是因为耶稣基督在十字架上为你所成就的。如果你信靠耶稣基督，祂完全的义就遮盖你，你成为神的儿女。

基督徒需要面对的问题是：你现在活得像祂的孩子吗？你是否不只口里称耶稣为主，也实际去做主耶稣所吩咐的？

也许你失败了，也许你生命中有一些罪需要交给神。真正的耶稣门徒会怎样做？会悔改。

请看施洗约翰所说的话。马太福音3章8节说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”

要结果子。怎样结果子？借着悔改。真正的门徒遵行天父的旨意，而他们最清楚的表现之一，就是承认自己需要耶稣。没有什么比悔改更清楚地显出这一点。

现在进入最后一点。

第三，认识耶稣，也被耶稣所认识。

请留意耶稣对那些假门徒说什么。马太福音7章23节说：“我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

这段话有几个重要之处。

第一，在这篇教导中，耶稣清楚宣告自己是神，是我们生命最终的审判者。第22节说，他们要“对我说”；第23节说，“我就明明地告诉他们”。

使徒保罗在提摩太后书4章1节也宣告同样的真理：“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：”

第二，耶稣对假门徒说：“我从来不认识你们。”不是祂后来不再认识他们，而是祂从来没有把他们算作自己的门徒。

这告诉我们，得救只有一个根基：被耶稣基督所认识。显然，耶稣知道每个人的一切；所以这里“被耶稣认识”是什么意思？是与祂有真实的关系。

有一个故事说，一栋大型建筑发生严重火灾，差不多一百人逃到楼顶，盼望直升机前来救援。直升机驾驶员终于赶到，但机舱里只有十个位置。

这位驾驶员有许多朋友在那栋楼里工作。他走出来，看着人群，一个一个地指着说：“你，我认识你，上来；你，我认识你，上来。”

在那个故事中，只有认识驾驶员、也被驾驶员认识的人得救。

有一天，我们每个人都要站在神面前。神接纳你还是拒绝你，完全取决于你与神儿子耶稣基督的关系。

神看见我们心里一切隐秘的事，也能完全准确地判断我们生命的果子。令我们害怕的是，我们知道自己并不完全，也没有总是照神所要求的顺服。诚实面对自己时，我们知道自己里面也有虚假的部分。

但这正是耶稣基督来拯救我们的原因。

因为还有另一棵“树”，在那里，顺服天父旨意的最高表现被全世界看见。那棵树就是十字架。耶稣基督在那里所结出的果子，使一切信祂的人得着永生。

加拉太书3章13节说：“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’”

耶稣受了咒诅，被赶逐，被剪除，与神隔绝，为要使我们被接纳。这就是福音。

如果你认识这福音、相信这福音，并且信靠耶稣，你就是被神所认识的。当你选择住在这真理中，住在福音里，并不断提醒自己这福音时，你会照耶稣所应许的结出果子。

约翰福音15章7节到8节说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”

你已经信靠耶稣了吗？如果你还没有作出这个选择，我鼓励你今天就信靠祂。

基督徒，作为耶稣的跟随者，让我们不只是称祂为主，也喜乐地遵行祂所说的话。要借着阅读神的话、在祷告中呼求祂，更深追求认识耶稣。我们住在祂里面，就会多结果子。

让我们祷告。