提摩太前书 6:3-10｜金钱遇见福音

提摩太前书 6:3-10｜金钱遇见福音

今天我们看提摩太前书 6:3-10，题目是“金钱遇见福音”。

讲员一开始让大家想象：如果今天走出教会后，可以得到四样东西之一，你会选什么？第一，终身每年数次免费豪华度假；第二，永远安全的房子和稳定收入；第三，成为大公司 CEO，拥有巨大权力和财富；第四，成功开发应用，被媒体称赞，受人喜爱和尊重。这四个选择其实显明我们看金钱的不同角度：舒适和享乐，安全和控制，权力，认可和成功。

保罗在提摩太前书 6:3-5 警告假教师。他们不服从主耶稣纯正的话和合乎敬虔的道理，自高自大，专好问难争辩，生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，并且把敬虔当作得利的门路。关键在于，他们把信仰变成获得个人利益的工具。

这正是假教师的问题根源：他们不相信耶稣和祂的话已经足够满足灵魂。他们想要更多，把福音当作获得成功、幸福、家庭、金钱、安全的工具。今天也有类似危险。有些讲道不断强调信耶稣会让你升职、财务祝福、人生顺利。这很容易接近成功神学，把福音变成满足世俗欲望的手段。

接着保罗说：“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

我们听到“贪财”，常想象一个人抱着钞票入睡。但没有人真正爱纸币本身。钱是通向别的东西的票。人追求钱，因为以为钱能帮他得到真正想要的东西。保罗说贪财是各样恶的根，因为人渴望钱能填满灵魂。

这就是人的心中偶像。有人渴望舒适和享乐，有人渴望安全和控制，有人渴望权力和尊重，有人渴望认可和被爱。当我们在耶稣之外寻求这些终极满足，就是偶像崇拜。Tim Keller 说，偶像是任何比神更重要的东西，任何比神更占据你的心和想象力的东西，任何你寻求用来得到只有神能赐下之物的东西。

金钱是世界上最有效获得世上东西的工具之一。所以，如果你觉得只要多赚一点、工作更好一点、房子大一点，就会平安、知足，那么你错了。你永远不会觉得足够。因为偶像永远不会说“够了”。

保罗给出的答案不是贫穷本身，而是敬虔加知足。知足不是因为你拥有一切，而是因为你知道基督足够。我们来到世界什么也没带来，离开世界也什么都带不走。若我们有衣有食，就当学习知足。

金钱的危险在于，它让我们忘记神，把心交给受造物。我们本该爱创造主，却常把一生花在追求金钱、快乐、安全和自我实现上。圣经称这为罪。罪使我们与神隔绝。我们无法靠自己还清对神的亏欠。

这就是耶稣进入的地方。我们无法偿还罪债，所以神亲自来替我们偿还。耶稣是万有的君王，却降生在贫穷的伯利恒。祂在地上生活、传道，最后被祂所造的人钉在十字架上。但这一切都在祂计划之中。借着祂的死，祂付清我们罪的代价；三天后祂从坟墓中复活，胜过死亡。

哥林多后书 8:9 说：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。”神为你放下一切。耶稣知道放下所有是什么意思。祂呼召富有少年人放下一切时，不是冷酷要求，而是爱他，因为耶稣自己已经为我们放下一切。

在基督里，你不需要人的认可，因为你已经被神接纳；你不需要金钱给的安全感，因为你在基督里永远稳妥；你不需要钱带来的权力和尊重，因为在基督里你已得着真正身份；你不需要金钱能买的享乐，因为认识神、被神爱，胜过所有快乐。

救恩白白赐下，但你必须悔改，松开抓住偶像的手，求神赦免，并承认耶稣是主。罗马书 10:9 说，你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。

金钱不能给你灵魂的知足。渴慕基督，你会找到金钱永远无法提供的满足。基督为得着你放下一切。那么，祂对你有多宝贵？

我们祷告。