马太福音 2:1-12｜博士来拜

马太福音 2:1-12｜博士来拜

大家早上好。今天我们继续圣诞系列，思想圣诞如何显明“神与我们同在”。上周我们看见，因为神的儿子耶稣基督降下来与我们同在，我们可以在祂的爱中有不能动摇的盼望。今天我们要谈东方博士。

马太福音 2:1-12 记载，耶稣生在犹太的伯利恒，当希律王的时候，有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见祂的星，特来拜祂。”希律王听见了，就心里不安，耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐祭司长和文士，问他们基督当生在何处。他们回答说：“在犹太的伯利恒。”因为先知记着说：“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”

后来希律暗暗召博士来，问明那星什么时候出现，就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜祂。”他们听见王的话就去了。在东方所看见的星在他们前头行，直到小孩子所在的地方，就在上头停住。他们看见那星，就大大欢喜。进了房子，看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

很多年前我还在 Christian Academy in Japan 上高中时，参加过一次三天徒步旅行。我们开玩笑称它为“压力营”。每天轮流由一个同学带队，在奥多摩山里找路。有一天轮到我。我有地图，有指南针，看起来准备好了。结果我们迷路得很严重。我还记得自己挂着植物从一个危险斜坡爬下去，非常紧张，非常迷失。最后我们不得不放弃，打电话求助，坐巴士离开。

也许你没有这样实际迷路过，但人在生命中常常迷失。我们没有方向和目的，为决定感到压力和焦虑，常不知道自己在做什么、为什么做、要去哪里。我们需要智慧。

圣诞的好消息是，神的智慧已经降下来。因为神的智慧与我们同在，我们可以有喜乐，而不是惧怕。今天看三点：智慧寻求神；智慧以神为乐；智慧敬拜神。

第一，智慧寻求神。

博士从东方来到耶路撒冷，寻找那生下来作犹太人之王的。为什么他们来？经文说得很清楚：他们“特来拜祂”。这个故事其实是关于敬拜。它从敬拜开始，也在第 11 节以敬拜达到高潮。

那么他们是谁？我们很难完全确定。我们知道他们来自东方，原文称他们为 Magi。许多神学家认为，他们很可能是巴比伦一带的高级官员，也许知道但以理关于弥赛亚的预言。记得吗？但以理曾在以色列被掳到巴比伦期间，成为博士之长。

他们有几个人？我们不知道。传统上常说三个，因为有三样礼物，但实际上可能有更多博士。他们来到希律面前，问：“那生下来作犹太人之王的在哪里？”

第 3 节说，希律王听见就心里不安，耶路撒冷合城的人也都不安。这暗示博士来到耶路撒冷不是小事件。他们可能跋涉数周，并带着仆人、士兵、牲畜等庞大队伍。人们看见这样的队伍进入城中，自然震惊，不知道发生了什么。

希律是一个糟糕的人。历史记载，他为了保住王位和未来，甚至杀害许多自己的家人。凯撒奥古斯都曾说，在希律家中做一头猪，比做他的儿子更安全。

请注意博士如何来到这里。经文说他们看见祂的星升起。他们其实是外邦星象学者，但他们选择相信希伯来圣经，寻找弥赛亚君王。旧约民数记 24:17 曾预言：“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。”这里“兴起”和博士看见星“升起”形成重要连接。

这告诉我们什么？智慧人寻找智慧。智慧从来不是被动的，而是主动的。你需要方向、清晰、目的和帮助吗？那就寻求智慧。箴言中充满寻求智慧的劝勉。箴言 2:4-6 说，你若寻找智慧如寻找银子，搜求它如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由祂口而出。

智慧从神而来。什么是智慧？智慧是分辨什么真正为善的能力。要分辨什么是善，最好的方式就是来到一切良善的源头，也就是神自己。

你在寻求神吗？你是否把决定和忧虑带到耶稣面前，说：“神啊，我迷路了，请赐我智慧”？神信实地引导祂的百姓。博士就是这样经历神的引导。第 9 节说，他们所看见的星在他们前头行，直行到小孩子所在的地方，就在上头停住。第 12 节中，神又借着梦引导他们。你若寻求神，祂会引导你。

第二，智慧以神为乐。

第 10 节说：“他们看见那星，就大大欢喜。”这个表达非常强烈。你可以想象圣诞早晨孩子兴奋得跳起来的样子。

前面说过，智慧是分辨什么为善的能力。当智慧终于找到真正的善，它就欢喜。智慧不只是知道什么是善，也寻求并享受它。

想象许多朋友告诉你，横滨家系拉面很好吃。你读了介绍，看了评论，知道家系拉面确实好吃，但你从来没有亲自尝过。许多基督徒也是这样生活。他们知道神是良善的，却从未真正品尝、享受神的同在。

基督徒不只是知道关于神的知识，而是实际花时间与神同在。借着读神的话、跪下祷告、私下敬拜，真实品尝祂的同在。你可以知道拉面的面条粗细、汤底配方，但若从未吃过，就仍没有真正认识它。基督信仰的喜乐在于进入神的同在。

成年人很少经历极大的喜乐，不是吗？我几乎只有在神的同在中经历那种极大的喜乐。智慧以神为乐。当你这样做时，常会发现忧虑开始融化，优先次序也变得清晰。

第三，智慧敬拜神。

这段经文最重要的是，博士俯伏敬拜耶稣为王。马太福音 2:11 说，他们进了房子，看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。

四卷福音书中，只有马太记载博士来访。与常见圣诞图画不同，博士并不一定出现在马槽旁。第 11 节说，马利亚和约瑟已经在房子里，耶稣被称为小孩子，不是婴孩。所以这事很可能发生在耶稣出生后一到两年，祂已经是幼童。

这个场景非常重要，因为它显明耶稣不只是犹太人的王，也被承认为万国的王。祂是万王之王，是那终极智慧者，配得敬拜。请注意博士怎样敬拜耶稣。

他们敬拜的姿态：他们俯伏敬拜。这些有权有财富的人，在耶稣面前谦卑自己。

他们敬拜的宣告：他们在第 2 节称耶稣为王。因此，我们敬拜时也用言语歌唱赞美神。

他们敬拜中的奉献：他们不只是说耶稣是主，也实际献上礼物。这也是为什么我们常说，奉献是基督徒敬拜的一部分。用金钱尊荣我们的君王耶稣，是我们的喜乐。

他们用姿态、言语、行动和欢喜的心敬拜祂。当你认识耶稣是无限智慧者，就会被带向敬拜。耶稣是一切智慧的泉源，祂已经来到与我们同在。

保罗称耶稣为神的智慧。哥林多前书 1:23-24 说，我们传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的人，基督总为神的能力、神的智慧。歌罗西书 2:2-3 也说，神的奥秘就是基督，所积蓄的一切智慧知识都在祂里面藏着。

所罗门王被认为是极有智慧的人。当他作王时，示巴女王从东方来，带着礼物，要听他的智慧。你看见平行了吗？但耶稣论到自己时说：“南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话；看哪，在这里有一人比所罗门更大。”

在耶稣基督里，有我们一直寻找的一切。祂是神的智慧。我们每一次在祂同在中停留，都会被改变。有一本智慧教导的书是一回事，亲自遇见作者又是另一回事。圣诞的好消息是，神亲自降下来了。

人类像在森林中迷路，像困在压力营中。我们需要一位向导，一位与我们同在并引导我们的人。其实我那次徒步迷路时，最有趣的是，我本来可以直接向老师求助。她其实一直就在旁边。

神就在这里。借着耶稣基督，你可以得着祂的智慧，面对你一切需要。我们所要做的，就是谦卑自己，承认自己的需要，呼求祂。

耶稣基督是神成为肉身，是智慧本身。但祂做了什么？祂降卑自己，从天降到地上，成为无助婴孩。不仅如此，祂信靠父神，死在十字架上，为我们的罪付上代价。祂给出人能给出的最大礼物，就是祂的生命。

当人们仰望十字架时，看见祂头上写着什么？“这是犹太人的王耶稣。”这正是博士所寻找的那位王。

圣诞令人惊叹的消息是，神赐下了。我们不配，也不能赚取。神的爱单纯是礼物。约翰福音 3:16 说，神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。

当我们信靠祂的爱，知道这位最有智慧者与我们同在，我们就可以有喜乐，而不是惧怕。你需要方向和引导吗？这个圣诞来寻求耶稣。神喜悦把智慧倾倒给祂的儿女。我们只需要像博士一样回应：寻求祂，享受祂，俯伏敬拜祂。

我们祷告。