“前方弯道”「カーブが先に」
哥林多后书5章1节到10节
引言
不像北海道，我们以前住在关东时，那里的道路很窄，而且有很多弯道。
我们常常看不到前方弯道另一边的情况，所以很危险。
因此，到处都有一种特别的交通反光镜，叫作「カーブミラー」，也就是弯道反光镜。
这些反光镜帮助我们看见迎面而来的汽车、自行车和行人。
我每天去办公室时都会使用这些反光镜，以避免发生事故。
遗憾的是，在人生中，我们并没有这样的反光镜来帮助我们。
例如，42年前，当我们登上飞机来到日本时，并没有一面反光镜告诉我们前面会发生什么……
当我带领不同的植堂团队时，也没有这样的反光镜……
没有反光镜预先告诉我们3·11会发生什么，也没有告诉我们该怎么做。
没有反光镜预先告诉我们新冠疫情会来，也没有告诉我们它会给我们的生活和事工带来什么后果。
我们的人生常常看起来不可预测、混乱，而且似乎没有目的。
但圣经并不是这样教导的。
相反，圣经告诉我们，有一位无所不知、无所不能、充满慈爱的神正在引导我们的人生。
这位神愿意赐福我们、引导我们、供应我们、保护我们，并按着祂的旨意使用我们。
但我们怎样才能领受这些祝福呢？
我们怎样面对人生和其中许多的挑战呢？
这些都是重要的问题！
让我们看看使徒保罗在哥林多后书5章1节到10节里教导了什么。
（在我们转过弯道以前，从反光镜里可以看到什么挑战和危险？我们先看第4章。）
我们的挑战
圣经告诉我们，许多人并不明白福音。人们对福音的心眼被“弄瞎”了。
“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们；基督本是神的像。”（哥林多后书4章4节）
你们当中许多人，因为福音，生命已经被改变。
你们当中也有人已经听过福音，却还没有接受它。
什么是福音？耶稣为你的罪而死。如果你相信祂，你的罪就得赦免，并且得着永生。
但是撒但敌挡你。它不希望你明白这能够改变你生命的福音。
我们很软弱，会犯错，也会失败。
“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。”（哥林多后书4章7节）
我们就像瓦器，很容易破碎。我们软弱，我们失败，也会陷入错误的思想和罪中。
但神仍然使用我们！神把一个宝贝放在我们里面，就是福音，好让我们与别人分享。
我们会经历困难。
“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不致失望；”（哥林多后书4章8节）
我们所爱的人会生病或去世；我可能失去工作；我可能遇到经济困难，也可能健康欠佳。
神并没有应许说，只要我们顺服祂、跟随祂，就会过一个没有痛苦的人生。
但祂确实应许赐给我们一个有意义、有目的、有满足、有赦免的人生……并且是永恒的。
我们可能会遭受逼迫。
“遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不致死亡；”（哥林多后书4章9节）
你们当中有些人因为跟随耶稣而遭受逼迫，并且失去了很多。
我们的身体正在衰残。
“所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（哥林多后书4章16节）
每一天，我们都离死亡更近一点。这并不是基督徒才有的问题！
但我们基督徒面对死亡的方式不同。我们不惧怕死亡，因为我们有盼望！
所以：
我们不丧胆。“所以我们不丧胆。”（哥林多后书4章16节）
因为我们有不同的眼光。
“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（哥林多后书4章18节）
我在日本遇到过很多“纸上司机”「ペーパー・ドライバー」，但在德州很少见。
所谓“纸上司机”，就是有驾驶资格，却实际上不开车的人。可能是没有车、没有信心、没有需要等等。
遗憾的是，也有“纸上基督徒”「ペーパー・クリスチャン」。
他们拥有神所收养儿女的一切权利，却活得像陌生人一样。
他们只凭自己所看见的而活，不愿意信靠神，也不愿意真正“开车上路”。
因此，他们错过了神愿意赐给他们的一切祝福。
如果我们要为神的国结出永恒的果子，就必须愿意把车开出去。也就是要有信心！
（如果我们更仔细地看弯道反光镜，就能看见并明白更多。那么第5章向我们显明什么？在我们转弯以前，应当知道什么？）
我们的处境——请读第1节到第4节
保罗用两个身体和两种建筑来描述我们的处境。
一个是现在的——另一个是将来的。
一个是属地的——另一个是永恒的。
一个像帐篷——另一个像房屋。
我们现在的生命就像帐篷。地上不是我们永恒的家，我们现在也还没有拥有永恒的身体。
我妻子的梦想是买一辆房车，然后一直旅行。
但我更喜欢比较永久、有更多空间、更舒适、也更可预期的住处。
从某种意义上说，从我们出生的那一刻起，我们就在这个世界上进行一段暂时的旅程。
这就是为什么保罗在腓立比书3章20节谈到基督徒时说：
“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。”
天国才是我们永恒的家——当我们在地上旅行时，必须让神国的价值观引导我们。
因为我们现在还没有住进那永恒、永久的家，所以会经历各种事情：
我们会叹息（第2节），因为有罪、疾病、失败和失望。
我们会觉得赤身露体（第4节），也就是在圣洁的神面前，以及在那些知道我们失败的人面前感到羞愧。
但我们有神的灵（第5节），祂是神应许的凭据，保证神会引导我们、供应我们……
我们暂时与神分离（第6节）；而神创造我们，本来是要我们与祂有完全的关系。
我们必须凭信心而活（第7节），因为有很多事情是我们看不见、也无法明白的。
15年多以前，我们凭信心行走，这条路把我们带到岩手县，在那里做了两年的救援工作。
我们当然没有从弯道反光镜里看见这件事！
我们并不想离开北海道。我们的朋友在那里；我们在那里养育家庭；我们的事工也在那里。
我们不知道到了岩手以后会遇到什么。有什么事工？会有哪些同工？有教会吗？住在哪里？
这也是我们为什么给新的事工取名为“Ippo Ippo（一步一步）”的原因之一。
从那以后，“一步一步”也成了我们某种人生座右铭。
我们愿意凭信心行事，不凭眼见。
（看过弯道反光镜之后，我们必须作一个选择：继续向前，还是等待。关于我们必须作出的选择，保罗怎么说？）
我们的选择
我们要凭信心而活，还是凭眼见而活？（第7节）
“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”（哥林多后书5章7节）
我17岁、还是高中生的时候，开始了我的信仰旅程。
那时我正在寻找人生的目的，也在寻求赦免。
我在耶稣里找到了人生的目的，并且凭信心接受祂作我的救主。
55年来，我一直与耶稣同行，祂也一直信实地引导我、供应我、保护我。
这就叫作福音，也就是“好消息”。
之所以是好消息，是因为它会改变你的生命，不只是改变你在地上的生命，也关系到永恒。
如果你还没有相信这个好消息，我祷告你很快就会相信。
我们会讨神喜悦吗？（第9节）
“所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。”（哥林多后书5章9节）
我们活在一个什么都围绕着“我”的世界里！
我想要什么？什么会让我快乐？我要得到什么！
圣经教导我们，真正的幸福来自讨那位创造我们的神喜悦。
如果神不在中心，我们的人生目标就是错误的，并且会把我们带向毁灭。
最终，我们会因为这些决定，在公义的神面前受审判。（第10节）
“因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（哥林多后书5章10节）
当我在东京旅行、走过各个车站时，我总要面对一个选择：走楼梯，还是坐自动扶梯？！
爬楼梯更健康，但我里面懒惰的那一面却总想去坐自动扶梯。
（楼梯的台阶上甚至标着会消耗多少卡路里！）
每天，我们都会受到诱惑，想选择容易的路。
想凭眼见而不是凭信心行事。
想讨自己喜悦，而不是讨神喜悦。
但这并不是健康的属灵选择。
它会带向毁灭和刑罚。
我们也不会领受和经历神的祝福。
（我每天去办公室时，都会信赖沿途的弯道反光镜。在人生的旅程中，我们也必须对神有信心。）
我们的把握
保罗在第6节和第8节表达了这种把握。
“我们时常坦然无惧。”
你的把握建立在什么上面？
你的健康？你的钱财？你的工作？你的教育？你的家人？
这些都不能救你。
耶稣在马太福音7章24节到27节给了我们这样的劝告：
“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
有两年时间，我们在岩手县沿海地区生活和工作，那里到处都是空荡荡的房屋地基。
每当我开车或走路经过那些地基时，心里总会感到很深的悲伤。
那些地基提醒我，那里曾经失去了很多，也警告我要谨慎自己究竟信靠什么。
这个世界上的任何东西，都不能真正满足我，也不能真正保护我。
只有神能做到。
我的信心在祂里面。
我愿意把自己的人生建立在耶稣这块根基上。
结论
当Patrick一家搬到横滨时，我们当时住在千叶县。
为了去看他们，我们必须从我们住的地方穿过东京。
我们通常坐火车，但有时也会自己开车。
刚开始时真的很让人紧张。我们不熟悉道路，车流很大，路线也让人困惑……
但在这些开车穿越东京的经历中，我学会了信赖车上的导航系统/GPS。
GPS带我走过很多不同的路线，但它总能把我带到目的地。
神借着祂的话语和圣灵，也为我们预备了人生的GPS。
祂希望我们在人生旅程中信靠祂。
祂创造了我们。祂爱我们。祂知道什么对我们最好。
2018年，我们的人生旅程把我们带回美国，现在我们住在那里。
当我们回访过去服事过的地方时，我们会回想许多事情。
我们感谢过去曾一起服事的许多人，现在也为你们感恩。
我们的祷告是，你们会信靠神，让祂成为你们人生的GPS。
保罗提醒我们，我们现在的生命就像帐篷，我们只是在这里暂住。
我们永恒的家正在前面等着我们。（哥林多后书5章1节）
“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。”（哥林多后书5章1节）
我们盼望将来能和你们一起分享那个永恒的家。
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